第六章 白居易和新乐府运动.ppt

文档介绍：第六章白居易和新乐府运动
新乐府和新乐府运动
新乐府,是与古题乐府相对而言的,是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创于杜甫(如三吏、三别等),完全摆脱了旧题的束缚,因事立题,根据所写的内容来命题,这样,使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。
新乐府运动,是中唐出现的一次文学运动。新乐府运动以杜甫为发蒙,元结顾况为先驱,张籍,王建,李绅为开始,到元白形成高潮。新乐府运动以新题乐府写时事,继承了汉乐府反映现实的精神,力求诗歌与现实取得紧密联系,以使诗歌发挥社会作用,因此,新乐府诗歌具有讽喻性和通俗性的显著他特点。
白居易(772-846),字乐天,祖籍太原,后移居下邽(陕西渭南县),生于河南新郑县。二十九岁中进士。
以四十四岁贬江州司马为界,白居易的生活和创作分为前后两期
1、前期,仕途顺遂,思想上以兼济天下为主,诗歌以创作讽谕诗为主。
2、后期,白居易四十四岁,因宰相武元衡事被贬为江州司马。进入他独善其身的后期生活。思想趋于消极,创作上也以闲适诗为主。
白居易思想
以儒家思想为主导,主导思想是儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”。
白居易的诗歌理论《与元九书》
。他响亮地提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号。
。要求诗歌创作具有强烈的批判性和战斗性。

4、诗教功能:他阐发了诗歌的特性,并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。《与元九书》说:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情,苗言,华声,实义。上自贤圣,下至愚矣……未有声入而不应,情交而不感者。”

他把内容放在首要地位,要求形式的内容服务。
6、文学与现实的关系
白居易还认识到文学植根于现实生活,是现实生活的反映。
白居易诗,今存三千八百多首。五十一岁时,他曾把自己的一千三百多首诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类。
讽谕诗
代表作为《秦中吟》十首,《新乐府》五十首
(1)“惟歌生民病”是讽谕诗的突出主题
(2)批判统治者“轻裘肥马”的骄奢生活
(3)批判“急敛暴征”,反对各种弊政
(4)反对穷兵黩武,表达爱国情感
(5)反映妇女痛苦,关心妇女命运。
感伤诗
白居易的感伤诗有一百多首,其中广为传诵的有《长恨歌》和《琵琶行》两首叙事长诗。
《长恨歌》
前半部分,写明皇迷恋声色和杨贵妃因色得宠,是写实,批判了皇帝的荒淫误国和贵妃的恃宠致乱;后半部分,写李杨爱情的毁灭以及唐玄宗对贵妃的缠绵相思,是写幻,对李杨爱情悲剧寄予了一定的同情。全诗构思精巧,故事曲折,描写细腻,语言流丽,感情缠绵婉转,有很强的艺术魅力。