文档介绍：:..庄子及庄子思想有关的名言介绍、庄子思想高考题目链接一、 庄子的主要思想:1、 哲学思、想:继承发展了老了的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的木源;“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、咱本子根”、“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。“天道无为”2、 相对的认识论…齐物论。天人Z间、物我Z间、生死Z间以至万物,只存在着无条件的同一,即绝对的“齐主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱,幻想一•种“天地与我并生,万物与我为一”的主观梢神境界,安时处顺,逍遥自得。3、 无条件的精神白由…逍遥游。人活在世上须旷达处之泰然,应该追求1=1rho4、 政治思想:和儒家不同,反对推崇圣贤;主张自然,反对人为;反对儒家的等级观念,认为万物平等。二、 和庄子思想有关的名言片段【名言】大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子•齐物论》【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度Z态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎人道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛人,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。【名言】庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代Z矣。一《庄子•逍遥游》【翻译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖“即由此而来。【名言】汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才Z美者也。《庄子•人间世》【翻译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图扌当住滚滚前进的车轮。它不了解口己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语“螳愕当乍“的典故山此而來,用以比喻不自量力。【名言】山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用Z用也。《庄子•人间世》【翻译】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的“无用Z用”,蕴含朴素的辩证法。【名言】泉涸,鱼相与处于陆,和咆以湿,相濡以沫,不如和忘乎江湖。《庄了•人宗师》【翻译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。这里喑喻世人应忘掉牛死,而游于大道之乡。成语“和濡以沫”(也作“以沫和濡”)源出于此。【名言】夫哀莫人于心死,而人死亦次之。《庄子・川子方》【翻译】:最人的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。【名言】臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故H:-通天下一气耳。”《庄子•知北游》【翻译】:人们都把口己喜欢的东西当作神奇,把口己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:“整个天下不过是一种气罢了。“对立的事物可以互相转化。成语”化腐朽为神奇“源出于此。【名言】天地有大美而不言,四吋有明法而不议,万物有成理而不说