文档介绍：新闻学概论论述题(同名25442)简述传媒(报刊)的四种理论。20世纪50年代后世界上还有哪些主要新兴理论学说?请简述之。(书P6-11)答:传媒(报刊)的四种理论:Ⅰ、集权主义理论人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。这一理论的研究者赛伯特认为,集权主义理论是人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。这一理论认为,报刊是国家的公刊,必须对当权者负责;大众媒介统一步调,国家才能顺利地为公众的利益服务;在某些情况下(如在交战状态的国家里,军人统治下),集权原则甚至体现人民的意志。所以,对报刊应严加控制和审查,对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营报刊的权利,实行颁发出版许可证制度,法院对违法(如叛乱罪、煽动罪、诽谤罪)者提起公诉,加以处罚,等等。研究认为,这一理论本身在当今的大多数国家已经被摈弃了。Ⅱ、自由主义理论这一报刊理论兴起于资产阶级革命年代,本质上体现着自有资本主义时代的特征。自由主义理论源于欧洲,至今却盛行于北美尤其是美国。自由主义理论是为了确立、维护和发展新闻自由(此处的自由指的是资产阶级的新闻自由,以下皆同)所做的理论探索。力图以理论的形式来阐述、论证新闻自由的合理性、必然性;而谈谈新闻自由和政府、社会、个人的关系则是自由之翼理论的主要内涵,并由此确立其基本原则。主要观点包括以下几点:报刊独立自主,不受政府的干涉。报刊和政府的关系是自由主义报刊理论中的一个关键性问题。自由主义报刊理论主张报刊是独立自主的,只对法律和社会负责,政府不的采取任何措施来干涉,收买或者控制报刊。政府的唯一职责是采取措施来保护新闻自由,为新闻媒介、发布新闻提供种种方便。报刊拥有对政府的监督权。资产阶级的理论先驱们从权利相互制衡出发,认为除了立法、司法、行政三种权力之间具有相互制约的关系外,公众舆论无疑也是一种约束权力的一种权力。后来,这个思想就引申为:报刊是行政、司法、立法以外的国家第四势力或第四种权力。“意见自由市场”和“自我修正”理论。让人民群众、让各党各派都利用报刊充分地、自由地表达意见,而充分表达意见的前提是给予人民有关各项事务的充分信息。对事实的信念。从个体主义至上的价值观出发,自由主义理论强调,新闻报道的最终目的不是向公众灌输某种标准的观点,而是客观地反映事实,让人们对外部世界形成独特的见解。自由论坚决反对对新闻活动实施的任何形式的限制,倡导让新闻媒介随意报道任何事实,不受任何干预,畅所欲言,自由行事,为社会新闻受众提供尽可能广阔的选择空间和判断余地,从而使他们能够得出尽可能真切的结论。Ⅲ、社会责任理论社会责任论是20世纪40年底由美国一批学者正式构建,50是年代被大多是西方国家接受,并逐步取代自由主义报刊理论成为大多数西方国家的主导理论。社会责任论并没有抛弃自由主义,而是在其的基础上作出某些修正、修补,或者说社会责任论是嫁接在自由报刊理论上的新枝。社会责任论对报刊的基本要求:就当日事件在赋予其意义的情景中的真实、全面和智慧的报道。交换评论和批评的论坛供社会各种群体互相传递意见和态度的工具呈现和阐明社会目标与价值观的方法将新闻界提供的信息流、思想流和感情流送达每一个社会成员的途径Ⅳ、苏联的共产主义理论在书中所论述的苏共理论,为集权主义以及自由主义理论的集合体,由于当时处于美苏冷战时期,因此书中对此部分颇有偏见,一般为后人所遗弃。威尔伯·施拉姆认为,这一理论既是集权主义的变体,也可以从马克思那里找到它的根,在列宁和斯大林的花园中看到它的茎。在施拉姆的笔下,苏维埃国家的大众传播媒介被描述为:大众传播媒介与组织传播媒介不可分割;大众传播媒介是作为国家和党的工具来使用的,并作为党实现统一的工具、发布“指示”的工具;它们几乎是专用于宣传和鼓动;传播者被强制性地要求承担严格的宣传责任;它们由国家经营和控制;传播者的自由和责任也不可分地连在一起。施拉姆曾撰写过许多较为客观、公正的学术著作,但他在这一理论的分析上则带有明显的片面性、主观性和“冷战”色彩。麦奎尔的分析则冷静得多:“毫不奇怪,该理论并不赞成自由表达,但它建议传媒在社会上和在世界上发挥积极作用,非常重视文化和资讯,重视经济和社会发展的任务。”而且,“它在其祖国,也在很大程度上被抛弃。”20世纪50年代后有的新兴理论:Ⅰ、发展新闻学(或称发展传播学)发展新闻学主要在广大的发展中国家盛行。发展新闻学的核心内容是:国家的发展尤其是经济的发展是一切发展中国家的首要任务,新闻媒介必须服从、服务,促进国家发展尤其是经济发展。Ⅱ、党报理论党报理论的核心是:新闻媒介是党和政府的喉舌即宣传工具,必须无条件的宣传党和政府的方针、政策、法规条令。新闻定义及其特性,对于我们有什么启示或者意义?在实践中,由于各种原因,新闻的状况千差万别,如何认识这样一种现状?能否结合现