文档介绍：:..浅析《乘轺录》中反映的外交思想摘要:《乘轺录》是路振记录其在大中祥符元年(1008年)出使辽录以及其对出使的评价和个人观点的部分,反映了其对辽的外交思想,也在一定程度上反映出了在雍熙北伐后,尤其是澶渊之盟后宋辽两国外交思想由战到和的转变。关键词:《乗轺录》;宋辽关系;外交思想宋朝建国初期对于辽国实行进攻性战略,试图以武力收复幽云十六州,然而均以失败告终。雍熙北伐后,宋朝认识到了军事实力上的不足,加上主和的大臣劝说等因素,使得宋朝开始由攻转守,“北宋放弃了收复幽云失地的计划,对辽采取消极防御的政策。[1]”而路振记录其出使情况的《乘轺录》一文,也恰好在一定程度上反映出了当时两国在战争后逐渐进入守势的重视边防,重视使节以及宋对辽“以德化人”的外交思想。一、重视边防的战略思想宋辽两国在战争结束后都加强了对边防的建设,不过原因却并不相同。宋朝由于没有幽云十六州这样的屏障,一旦辽国入侵,宋朝很难抵御辽国的进攻,宋朝在边境修筑驿站,加强巡逻,搜集情报。可以使“宋军迅速地获悉情报后,完全有足够的时间调兵遣将,实行阻击[2]”再加上之前辽国入侵,宋朝边民大量死亡,“辽连岁入侵,中国(宋)疲于奔命,边民?虻兀?人畜多死。[3]”因此宋朝加强边防军队建设的同时,也在边疆大力开垦。“瑞拱二年(989年)二月壬子朔,令河北东、西路招置营田[4]。”辽国也非常重视边防,但并非是惧怕宋朝的军事进攻。《乘轺录》中对于辽国的边民有过多处描写:“近有边民,旧为虏所掠者,逃归至燕。”而昔日太宗挥师北伐失败班师时,边民“闻车驾之还也,抚其子叹曰:‘尔不得为汉民,命也[5]。’”可见当时辽国的边民很多都是被掳掠过来的,人心不稳,不愿受辽管辖,盼望宋朝王师北伐。这是辽国对于边疆最为担心的。尽管两国加强边防建设目的不尽相同,宋是加强军事防御,辽是防止边民叛逃,但从结果来看,两国加强边防建设,双方都不敢轻易发动战争,在一定程度上也巩固了两衡。二、重视外交使节的思想雍熙北伐后,尤其是澶渊之盟后,宋辽两国互派的使节逐渐增多。路振就是以使节的身份出使辽录,作成《乘轺录》。宋辽两国重视外交使节,一方面体现在外交礼仪上,《乘紹录》中,对于路振在辽载“酒十数行,国母三劝汉使酒”“汉使升,酒三行而出”“辞虏主于武功殿,遣汉使及从人鞍马,衣物,彩缎,弓矢有差。[6]”辽国对宋朝使者以礼相待,宋朝对辽国亦是如此,“双方使节往来不断,每逢元旦、新皇帝即位、皇帝和太后生辰与丧事,都派使者前往庆贺、告哀或吊唁P]”比如辽国讨伐西夏时“宋以亲征夏国,遣余靖致赆礼”,胜利后“宋以伐夏师还,遣使来贺[8]”。另一方面,对于外交人才的培养也十分重视,《乘轺录》中对辽载“藩,汉官子孙有秀茂者,必令学中国书篆,习读经史。自与朝廷通好已来,岁选人材尤异、聪敏知文史者,以备南使。[9]”由此可见宋辽对于互派使者的重视,对此《剑桥中国辽西夏金元史》导言部分这样评价:“最重要的一条内在的内容是两国相互间的承认和相互间正式外交往来的建立礼仪规则备受重视看起来简直就不是一个中国近代史以前的时期。[10]”这也反映出澶渊之盟后