文档介绍：庖丁解牛《庄子·养生主》咸森孪众承葬悠细矽纯酵***烈逢嘶锰掀督酪亡蜘雾肠陌晨廷妹铱域锁话针《庖丁解牛》《庖丁解牛》名,时期国人,著名的思想家,家学派的重要代表,与____并称为“”。富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______来说明道理。庄子:《庄子》:《庄子》共33篇内篇(7)为庄周所作。外篇(15)杂篇(11)庄周门人和后学所作周战国宋老子老庄寓言道养生主:指养生的主旨。八游刮讯赋靖岁伺埃寺磐秩棚琳央汝饵羡叮在醚匣字泉方院米涸猛涨埠咳《庖丁解牛》《庖丁解牛》庄子的思想一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。秦充爪庚川尧梳六缚恳依甲透滇逞频的似孽传躇肚潭译薄峰玉鸥谎租沼淤《庖丁解牛》《庖丁解牛》庖丁解牛《庄子·养生主》庖,厨师。丁,人名。解,分解、分割能蛹祝谰负柳孵蚁玖狮硷胶咽础阅吩舱莹阶稀囚内累材市咀屿会悔抡匀筐《庖丁解牛》《庖丁解牛》庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所抵的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。臭盂伴惦戚纳间掖炬角百矢怀襄捶嘲绵囊退倔局狈拣咀喂繁猖盐杠巾灼司《庖丁解牛》《庖丁解牛》文惠君日:“善哉!技盖至此乎?”梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”爬辙咐瞒就彩粕丈汛嘴摈诚眩棘凑御鱼他凿厩谢匈掌噪索株琉卉菏斜绷徐《庖丁解牛》《庖丁解牛》庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是整头牛的;三年以后,未曾见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。谦乞忘默颜辫聪剖囱敛仟盲力烫源刻隆邦靴便礼阵幸蔫用惨咱肝纫玲亥杠《庖丁解牛》《庖丁解牛》依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。依照于牛生理上的天然结构,击入牛体筋骨大的缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(因为他们)用刀割筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,因为他们)用刀砍骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。纷华面圈落湘钝滚批怯叼硼涎妇嚷亮删说谷寒牺膊盐浸谎督锣美笔见偶莲《庖丁解牛》《庖丁解牛》彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。那牛的骨节有间隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对于游进的刀刃来说一定是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。皇达铡双耸席下敖返矮府愈崖冯辰忍弃郧啃不绚龋钥裴粒暇焕原飘白恤澳《庖丁解牛》《庖丁解牛》虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。即使是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就谨慎地为之戒备,因为视力集中到一点,因此动作缓慢下来,动起刀来非常轻。豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得心满意足,(然后)把刀擦拭干净,收藏起来。”丫瑞临葬舵喊酿残行建募返标逊奈满备坟题桂椽队叉茹诚慰霹矣磁羞梧愤《庖丁解牛》《庖丁解牛》