文档介绍：南 岳 衡 山 历 史 文 化
南岳的历史文化
南岳的佛教文化
南岳的福寿文化
南岳的书院文化
南岳的诗词文化
南岳的传说故事
南岳的抗战文化
南岳的佛教文化
南岳是著名的佛教圣地。环山数百里,有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国南方和五岳中最大的古建筑群,有"江南第一庙"、"南国故宫"之称,始建于唐,后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建,于光绪八年(1882年)形成现在98500平方米的规模,依次九进。大庙坐北朝南,四周围以红墙,角楼高耸。林涧山泉,绕墙流注。庙内,东侧有8个道观,西侧有8个佛寺,以示南岳佛道平等并存。南岳大庙,是一件有历史意义和艺术价值的珍品, 其规模之宏大,建筑之精美,结构之完整,布局之周密,实属罕见。在南岳古镇,还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街,与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等,合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里,并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建,并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠,寺内香烟缭绕,木鱼钟磬之声,不绝于耳,佛图佛像满目,有兴趣者,还可入内与法师交谈,品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等,都是明代以前的古镡,规模大小虽不相同,但也各有佳趣。
南岳大庙——棂星门
南岳的福寿文化
南岳也叫寿岳,南岳的寿星颇多。据《南岳志》载:晋代司马祯活了89岁,妙应逝世时130多岁,明代晚年退隐南岳讲学的湛若水活了96岁。现居于山上的人,高寿者更多。仅2000年,初略统计4万人的南岳镇,过百岁的老人应有4人,过90岁的老人多达好几百人。至今南岳仍保留着“二月初八朝寿佛”的民间习俗。
南岳书院——我国历史上最早的书院
南岳书院文化始于唐肃宗时,邺侯李泌赐隐于南岳烟霞峰下读书论道,居处藏书极为丰富,其后李泌之子李繁为随州剌史时,在南岳建南岳书院(现名邺侯书院)以作纪念,时约816~824年,这是我国历史上最早的书院。南岳书院数量众多,在全》中写道:“天下之书院,楚为盛,楚之书院,衡为盛,以肃岳故也。”据《湖南通志》统计,清光绪年间,在现南岳区范围内,先后共有邺侯、卢潘、集贤等书院17处。
南岳的诗词文化
咏南岳
西晋•陆机
南衡维岳,峻极昊苍。 瞻彼江湘,惟水泱泱。 清和有合,俊义以藏。 天保定尔,茂以琼光。 景秀蒙汜,颖逸扶桑。 我之怀矣,休音峻扬。
南岳的诗词文化- 方广寺之深
《游方广寺》
李白
圣寺闲栖睡眼醒,
此时何处最幽清。
满窗明月天风静,
玉馨时闻一两声。
南岳的诗词文化- 水帘洞之奇
《水帘洞》
宋李元辅
一片挂苍崖,
分明不惹埃。
蹙成珠颗白,
垂下水帘来。
野燕飞难入,
山风卷不开。
声声去朝海,
天意恋岩隈。
南岳的传说故事- 大禹碑之古
大禹碑缘于大禹治水的故事,是传说中最早在衡山留下的文字,碑中记载了大禹治水的经过。传说中最早在衡山留下文字的,恐怕要首推大禹了。大禹为了治水,八年于外,劳苦奔波,“三过家门而不入”的忘我奉献精神,一直被传为美谈。