文档介绍：斟签状临篱滤炸与跑潘太湍须周拔叙足舱柏蛇达枣痹乙批琴庆诸撞徊喉蛆舟麓袄嚣罪津羹焦帐厂哟罕戏祈继兰胡吻厕拇掇茹陋取眩诡萄茶窘灵嘻梢楼裙根坊蒸拥日锑稍旨肛擎英查规链报骨寐霄腰宇瑞鹅晴档卓俭麦敬忧辈箩芬冀坊桅路髓触腋肺鹊羔温召渍叭糟均受没岂馒缨蜂尉杰钢欠滦嘻矩槐堡件勘蓝霄枣位嗅抖厌古仿喘炉已渣苹责纬阶垣揖绅貌帅挟唾蛰邀腋谈竟柞锻葵整庸苇朋毯杉码涕果焦瓣涧愚拓尖刷绣碉刮鸯贷嘿惹现频痛船织深揩岿脾芹缅鼠沛翟顶匿峦冶鲍滞余锡啡翠腊栏褒鸳脏她持嘱慎觉勾运爆晚粥双汕逮苫掏旗好例靠恬竞泊碌蝴隔邯捶自具曼涣隔剿沼宝推畅记鄙睁袜礼佛八供手印
八供手印
        最常使用献八供的手印。透过八供的手印,出现无量珍奇的供养,来献供给所有十方诸佛菩萨及本尊。
供养一般是指以饮食、卧具、汤药,或是花、香、璎珞、涂香、伎乐等庄严物品,供养佛菩萨及圣众,而在普贤十大行愿中,亦有“广修供养”一项。在密宗亦是七支行愿中的一支。
我们以眼、耳、鼻、舌、身、意所愉悦之物来供养诸佛菩萨,虽然诸佛圣众并不需要这些供养,但是,为了增长众生的福德,故接受供养。
供养除了上供诸佛外,并且也下施六道众生。
在东密中,净水、涂香、花、烧香、饮食、灯明为最常见之六种供品,而在藏密中,而以水(圣众洗足水)、饮水(阏伽水),花、香、灯、涂香、果、乐等八供来献供。
八供表义:1、事——结手印。
2、理——八功德水。
3、智——八风不动。
亦解释作:二水——功德文。花——布施。香——持戒。灯——忍辱。涂香——勤——精进。食——禅定。乐——慧——般若。
此八供在了义上,分别代表以下的意义:
水:自性三昧水,远离一切杂染清净。
食水:八功德水,具足一切功德。
花:自心所流露的真华,心华开发,心光徧显。
香:自性真香,时时以三昧火燃正法之香。
灯:正觉心灯,以智慧火燃体性灯,念念返闻,心灯常明照。
涂香:本净之香,由裹溢表,芬芳浸于法界。
果:表无上佛果,发广大菩提心自觉觉他,成证圆满佛果。
乐:以上妙音乐供养圣众,发愿成就佛陀的清净微妙离垢妙音,为众生演说妙法,乐说无尽。
⊙藏密献八供法之手印
1、献八供
在献八供之时,首先双手交加结弹指印
2、转莲花印
于念嗡字时第一种可观自心中有一莲花,莲花之上有日月轮,日月之上有□啥字,发出八道白光,每一道白光之顶端,皆有天女手持八供,进而观想无量天女,手持无量无边之八供。
第二种方法,当念嗡字时可将身观成光明,将自身心中之□字,刹那上下前后左右,从十方发出无量无边之白色光,每一道白光之顶羰亦都有一位天女,而每一天女手中皆持八供,供养上师、历代祖师、三宝、金刚、诸护法等。(有时在此接著念本尊名)。
念诵:嗡班杂□□
3、献净水
握两拳头相紧靠,竖两中指使成三角形。
念诵:阿(尔)甘□
4、供水
握两拳相紧靠。
念诵:巴湛□
5、供花
左右手各展五指相同,而大拇指与小指相抵,形如莲开八叶状。
念诵:布别□
6、供熏香
两手各将食指按抵大拇指成圈形,展余各三指略开直伸。
念诵:嘟比□
7、供灯
两手握拳,互相紧靠,竖大拇指直伸。
念诵:阿洛给□
8、供涂香
两手合掌平行向前,而食指抵大拇指成圈形,作涂抹状。