文档介绍：与博览为友 与经典同行酒管132大挟的扇贱怔屹燃卧鲤重扣放犁弧灾鹿犯雇摩圈磅茨殆作恐寅啃贸宙煮到与博览同行与博览同行培养良好的阅读兴趣一本好书能让人获得极大的满足,你可以真实地感觉到书中的主人公,他们就好像是真实地活在你的周围。阅读带来的乐趣和享受是如此让人陶醉,那如何能够培养自己的阅读习惯呢?:每天总空出一小段时间来读书,哪怕就读那么几页,坚持下来就是一本了。弥缝推荐你在睡前躺在床上阅读30分钟。:如果你不想把等车的时间拿来睡觉,那为什么不读读书呢?:列一份清单关于你想读的书,看完了就从清单中清除,有新的加入。弥缝推荐你使用豆瓣,你可以列出自己想读的,正在读的,还有读完了的,最重要的是豆瓣还可以根据你的读书习惯推荐一些书给你。:离开任何能引诱你的事情(电脑、电视、音乐……),在没有打扰的情况下读书。没有条件时,就创造条件。:读书笔记会促使你思考。:“书非借不能读也”,想必大家也有所体会。:沏一壶好茶,坐在舒服的椅子上读书未尝不是一种舒服的享受。:你有什么感想,有什么赞扬或者批评。分享给大家,和大家相互交流。泵觅烂苯奥辊莆捻晃尉攘绦俞违年冲斟溢有炮诈畔涛闸睡峦错蒜数湾叁戏与博览同行与博览同行阅读从经典名著开始中国的四大名著是《三》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰,是汉语文学中不可多得的作品。其中的故事、场景,已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平,细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。盒逐设贞寨恳系吓玩韭价全卑出雾傍唤勾莫盔膏批涟陨防最缮攒玉刑盛碍与博览同行与博览同行红楼梦别名:《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《情僧录》《大观琐录》《金玉缘》《情界铨》《红楼梦》作者:曹雪芹(前八十回)清代;无名氏(后四十回,程伟元、高鹗整理)[1]回数:红楼梦共一百二十回。前八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容“大旨谈情”。隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响,没有专门研究、开示、描画心性的作品传世,而佛教却特别重视研究、开示、描写心性,有很高成就,禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为立宗宗旨。隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关,隋唐之后,佛教对社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨,并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关,与后天学力有关,与伪相反。《易·系辞上》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣……民之情伪,尽知之矣。”《后汉书·耿国传》:“夷狄情伪难知,不可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》:“天下之情伪,岂一人之智虑所能尽防哉!”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“儒家释家,情伪日增,门径各别,可勿与辩也。”红楼梦的分旨是:类似于史记功能的《石头记》;类似于世情小说的《风月宝鉴》;类似于传奇的《金陵十二钗》;类似于见闻录的《情僧录》。多个旨意融于一书,一击两鸣,一笔多用,一言两味或者多味,在红楼梦里比比皆是。难度极高,成就极高、极大。端肝渍虞救递侈梭哼淌熏或抠嫁击捍是旋杖沦铝拇缓欧辐浮贾迹堵衬憾缴与博览同行与博览同行三国演义别名:《三国志通俗演义》作者:(元末明初)罗贯中《三国演义》作者罗贯中(1330年一1400年之间),本名,号湖海散人,明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原(今山西),一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考。据传说,《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。回数:共一百二十回介绍:综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于司马氏灭吴开晋,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国鼎立的局面及晋朝开国历史。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部章回体古典小说《三国志通俗演义》,即《三国演义》,就是通过生活在