文档介绍：塞外古刹—{color:#666666;}朋友们,在塞外名城锡林浩特市额尔敦敖包山下,有一座绿野古刹——贝子庙。贝子庙始建于清乾隆八年(1743)。全庙共分五大殿,中为行政教务殿(朝克沁殿),两侧分别为活佛殿(拉卜楞殿)、哲学殿(却日殿)、医务殿(满巴殿)、天文数学殿(珠都巴殿)。此外,贝子庙周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅,。为什么要修建这座庙?为什么又要修建在额尔敦敖包之山下呢?乾隆七年(1742),一位西藏传教喇嘛巴拉吉尔隆德布,在草原辗转传教来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太吉家。女主人正要给蒙古包内的佛像上香,忽见喇嘛登门,忙不迭地一手提桶鲜牛奶,一手举着刚点燃的佛香,急忙出蒙古包门去迎客。巴拉吉尔隆德布喇嘛见状认为这是一个吉兆,便决意在此地住下来。他得到贝子(旗主官爵,低于王、贝勒,高于国公)巴拉吉尔道尔吉的资助、支持后,便在额尔敦敖包前建造了一座木质小庙,开始传播喇嘛教。渐渐地,他得到了人们的尊敬和崇拜,开始小有名气,被当地牧民称为“班地”(藏语,聪明喇嘛)。乾隆八年(1743),贝子庙开始正式修建。先盖正房五间为拉卜愣殿,作为佛堂兼宿舍,接着又兴建正殿朝克沁大殿。另有一种说法是:雍正年间(1723—1735),一位叫巴拉吉尔隆德布的活佛,从遥远的青海出发,一路诵经布道,历经千辛万苦,来到了锡林河畔,受到了贝子巴拉吉尔道尔吉的礼遇、推崇。当时,草原上十分盛行喇嘛教。牧人们听说从几千里之外来了一位活佛,便纷纷骑马乘勒勒车从四面八方赶来。一时间,在锡林河畔,云集了成百上千虔诚的牧人。为了表示对活沸的敬意,巴拉吉尔道尔吉给活佛建造了一座小庙。从此以后,前来听经的牧人与日俱增,许多人还要求出家当喇嘛,这使原有的小庙显得拥挤不堪。乾隆八年(1743),巴拉吉尔道尔吉经过两年的筹备,开始大兴土木,建造规模宏大的庙宇。当时,这一带异常闭塞,建庙所用的砖、木、石乃至佛像、经卷等全部要从多伦诺尔、张家口、北京甚至青海、西藏等地运来,交通工具又非常原始,艰难程度可以想象。这座庙宇建成后,草原上的人们都称之为“贝子庙”,这不仅是因为此庙建在贝子旗,更重要的是它是由贝子巴拉吉尔道尔吉主持建造的。后来乾隆皇帝为贝子庙钦赐汉名“崇善寺”。贝子庙雕梁画栋,重楼复阁,汇集了许多人的智慧。那飞檐斗拱的建筑,千姿百态的佛像,富丽堂皇的绘画装饰,均具鲜明的民族特色。贝子庙曾有一百多年的兴盛时期,喇嘛最多时达1200人,曾被列为内蒙古四大庙宇之一。同时,它也是内蒙古地区藏传佛教建筑形制中汉式形制的典型代表。当时,庙里的上层喇嘛与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系,常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经。后来,随着清王朝的覆灭,贝子庙才开始逐渐衰败。1947年内蒙古自治区成立后,贝子庙一带成了锡林郭勒盟政治、经济、文化的中心,周围的建筑不断扩大。数十年后,形成了现在的锡林浩特市,贝子庙也因锡林浩特的繁荣而兴盛起来。 {color:#666666;}各位朋友大家好:塞罕坝国家森林公园是中国北方最大的森林公园,位于承德坝上地区,再清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。森林公园总面积41万亩,其中森林景观106万亩,草原景观20万亩,%。独特的气候与悠久的历史,造就了这里特殊的自然景观和人文景观:这里有浩瀚的林海、广袤的草原、清澈的高原湖泊和清代历史遗迹。塞罕坝动植物种类繁多,有高等植物81科、312属、659种,有以狍子为主的兽类11科、25种,有以黑琴鸡为主的鸟类27科88种。满蒙汉三族人民在这里长期聚居生活,民族文化相互交融,孕育了浓郁的民俗风情。著名景点有:康熙点将台、将军泡子、塞罕湖、塞罕塔和十里画廊等。塞罕坝的寒温带季风气候特点表现特殊,这里夏季气候凉爽,空气清新,最高气温一般不超过25度;秋季层林浸染,漫山遍野的枫叶,溢金流丹;冬季皑皑白雪,玉树冰花,一派北国风光。同时塞罕坝也是滦河与辽河的发源地之一。因此被誉为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋”。加之靠近京、津的地理优势,是您夏季避暑观光、秋季观赏红叶、冬季狩猎滑雪的生态旅游胜地。 复****迎考动员大会串词开场白:尊敬的老师,亲爱的同学们,大家晚上好!时光飞逝,当我们还沉浸在“辉煌xxxx”的元旦汇演的喜悦当中时,日历已经翻向了2007年,我们将要告别升上或是进入外校初中部学****的第一学期。你不得不感叹,时间有如白驹过隙,过于匆忙。转眼间,我们已经进入到考前的复****阶段,第一学期期末考试已经伸手可及。这是全面检验我们学****成果、学****情况的时刻,你进步了多少呢?你还有多少时间可以努力呢?可能我们从来没有像今天这样体会到时间的宝贵。今天,我们七年级师生同堂,一起来纠正我们