文档介绍：中文摘要神世界丰富而深邃。本文分别从三毛的个性风采、人道情怀、向死而生三个部分对三毛的精神世界进行探析,以期探索出其精神存在的价值与意义。性自由的张扬、女性生命的体验、唯美浪漫的情怀三个方面来探讨三毛独特的个性生命的体验无论是对女性作为人的认知还是显示一个成***性的胸襟和力量,都有其独特之处;女作家还通过她的作品展示了她唯美浪漫的情怀,无论是她写真实的事、真实的情,展现了三毛真实的人生,那么这种人道情怀的形成是和女的影响是三毛精神形成的外在因素,加之三毛自身特殊的经历和独特的生命体验生死有着自己独特的认知。这一部分是通过生以死结、死以继生、向死而在三个部分来探析三毛向死而生的精神主题的。无论是女作家生以死结的生命经历还是台湾文学是祖国文学的重要组成部分,三毛作为六七十年代台湾文学的典型代表,以其独特的创作方式创作了众多优秀的作品,作品中蕴含着丰富的思想内容,同时也透露着女作家特有的情怀,深受广大读者的喜爱。三毛一生都在流浪,足迹踏遍个国家,不断追求生命的本真,执着于探寻生命的价值与意义,精个性风采是三毛精神世界的突出特征。在这一章的论述中,笔者从三毛的个性风采。追求自由是其一生的追求,这种自由包括身体和心灵的自由,还包括其在作品中坚持自由本真的抒写:同时女作家的女性生命体验也是深刻的,这种女自己坎坷多变的人生还是写斑斓新奇的异域风情,都掩饰不住女作家对美的追求。人道情怀是三毛精神世界的又一特征。作为一个文学女性,三毛是博爱和包容的,在她的作品中看不到虚假的矫揉造作的文字,她所记叙的都是真实的人、作家所受的传统文化的浸润、西方基督文化的影响还有自身生命的孤独和对爱的追求息息相关的。儒释道传统文化的浸润是三毛文化底蕴形成的背景,基督文化就形成了她博爱的人道情怀。向死而生也是三毛精神世界的特征。生存和死亡是文学上永恒的主题,纵使她的作品以死亡为主题的很少,可是她的一生却和死亡紧密相连,因此她自然对死以继生的精神追求、亦或是向死而生的哲学思索,都展现着女作家不平凡的人
生经历和独特的精神追求。这种人生经历是痛苦而坎坷的,精神追更是带有宗教与哲学上的淡泊与超然。向死而生也是女作家对于人生的终极的思索。三毛的精神世界是独特而复杂的,一生都在追寻着生命的本真和自我的实探析三毛的精神世界,对于生活在现代物质文明社会中的人们找回那些已经失落关键词:三毛、精神世界、个性风采、人道情怀、向死而生现。生是一个谜,死亦是一个谜,三毛是死了,可是不死的是她的书是她的灵魂。的美好,以及唤回人们对于美好的向往具有重要的意义。Ⅱ
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引言三毛的作品何以那么深入人心嗲镉甓源嗽泄ū俚穆凼觯担骸耙荒凉、原始、险恶、古怪、神秘,它几乎象征着客观世界的全部未开发性;然而,主题心灵更是坚强奋发,女作家以一个婉约的东方女性,主动地选择了这么一个客观环境来体验自己对于世界和人类的炽烈热情,它几乎象征着入——哪怕是从芬芳和泥土的气息在文学中已成为遥远的回忆。也许现实生活中迅速发展的世俗台湾文学是祖国文学的重要组成部分,二十世纪七八十年代以来,台湾和大陆的文化交流日益频繁,许多台湾作家的作品涌入大陆,影响比较大的有琼瑶、金庸、席慕容等,之后就是台湾作家三毛,这些作品在中国的文坛掀起了阵阵文学热潮,影响了一代又一代的读者。三毛以她特有的流浪风情,独有的魅力风采,吸引了无数的读者,成为许多青年读者的精神导师,然而就在她事业最为辉煌的时候她的生命却戛然而止,留给读者的是不尽的迷惑和遗憾。许她在不经意间写出了客观世界和主题心灵的特殊强度。茫茫的撒哈拉大沙漠,出身地域,从性别和形态,所受教育和所染气质来说都很雅驯秀洁的人,对于一种超越国别、超越文明界限的征战精神。于是,舒卷的文笔也有了金刚钻般的重量和光泽。糟也许当前的文坛,欲望化、贵族化、快餐化的表达太多,各种文学题材大行其道,充斥着人们的主题心灵,浅薄和浮躁在文学中随处可见,野花的化和商业化即将泯灭人们的良知,但人性中的美好品质并没有完全失落,人们的心中仍有一方净土。三毛不为市场经济下种种世俗生活所障眼或遮蔽,她依旧我口写我心,以自己的生活素材作为文学创作的题材,创作了大量的游记性文学作品。这些作品正暗合了当代人们对理想生活的追求,以及对理想精神世界的追求。每当现代人在高度文明的物质社会挤压下产生烦躁焦虑的情绪甚至逃避的冲动时,在我们作为一个现代人思索自我的价值以及自我与社会的关系时,三毛的作品依旧能发出精神召唤的功能,吸引着读者不断对其文本做出新的文化解读和意义阐释,并在已有的研究成果上继续探索三毛作品的文化意义,文学史地位以及其独特复杂的精神世界等。
第一章个性风采第一节个性自由的张扬三毛是一位富有传奇色彩的女作家,虽然她