文档介绍：点穴歌第一:立穴先须知四落,初未要分皆可作;第二:结局更精元,欲求穴的分明合;第三:教君拜四势,势中首取罗城密;第四:点穴要识体正变,怪形难比例,取用还从顶远分,尽在高人心目里。第五:化气名交度,阴阳交度方无误,若然失度穴难安,断取生凶消福祚。第六:教君乘气法,首后龙势分强弱,次列山体坐交眠,又次脉上看荣削。凡脉气以活动者为生,硬直者为死,粗蠢者为死,页净为生,尖到为死,散脉取聚处为生,显脉取隐处为奇。廖公云;“点穴先须见四煞,留心莫乱挖,恶煞无过直与尖,真个得人嫌,两边页净得合吉,藏煞为第一,无饶无减穴居中,擅法夺神工,穴下如生尖直脚,向宜坐压煞,骑龙高下自无凶,挨金法一同,气脉直来形势急,脱煞穴宜立,须知点穴落平夷,休嫌穴水泥,一边尖直来相从,关煞穴宜用,从来倚穴亦如煞,莫道穴居扁,此自气脉详之而可得乘气之法矣!  古人乘气得无微,首取杖法为精义,廖公星晕语更奇,特收堂穴赋深千理,四真之穴尽详明,到此神化参天地,杨筠松作十二杖法,廖金精著四象星晕,蔡成禹作穴情赋,皆得乘气妙用,详具于左。觉正整理  二00八 六寻龙歌明南闽徐试可著寻龙先识行与止,去来分合勿昏迷;游鳞风翼非真落,勒马横刀识止机;寻龙认宗寻祖山,辞楼下殿细推原;宗祖骨奇子孙秀,到头气化此中传;寻龙必须分正从,两旁为从主中生;谁知三脉难拘论,曾见兄弟两枝奔;也曾主宾双路至,到此枝干向谁分;请君如法工着眼,须将主从别卑尊。寻龙更须寻帐峡,有峡无峰空雄甲;就中寻穴穴岂无,难比大地真龙结;唯有真龙帐幔多,贵人出入星高卓;峡中脱换重重叠,穴结情形堪预度;龙行出帐龙方贵,脉出穿心脉始尊;一重数重为上格,偏脉偏出为下局;两重三重开府衙,一重只富一代家;若有贵人居帐下,此格富贵真无价。寻龙须识审来势,详将势字剖君知;生强顺进旺为吉,反此凶恶不可支。寻龙龙格分偏正,格取梧桐为最佳;次之芍药杨柳龙,个字一诀传心印。寻龙要识审格局,水流上下知顺逆;随水而下顺中评,逆水而上君须识;寻龙要识天五星,不识龙星总是闲;觉正整理加标点 二00八 六教君四凶并五吉,体别方圆直曲尖。寻龙识星要变求,九九喝形莫差谬;制化归仙传高识,死中逢救生中克;或向本位论荣枯,或兼四畔详推测;疑似更须星致意,休教心目自昏欺;当知弃取传心诀,万里河山一览知。论用“卦”之秘中秘经云:“龙在山中不出山,卦在大山间”。此“卦”不识,怎知“砂曲星辰正”,才可“收得阳神定”;“离祖离宗星辰出,此是真龙骨”。又讲明上应祖宗,下应穴场,一家骨肉,一脉相贯。然后用星论卦:“全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀;莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷;八卦不是真妙诀,时师休把口中歌;败绝只因用卦差,何见依卦出高官;审龙若依图诀葬,官职荣华立可观;玄机妙诀有因由,向指山峰细细求;起造安坟依此诀,能令发福出公候;真向支山寻祖脉,干神下穴永无忧;依图取向无差误,不是王候即相公;天机妙诀本不同,八卦只有一卦通;莫把天罡称妙诀,错将八卦作先宗;五星一诀非真术,城门一诀最为良;识得五星城门诀,立宅安坟大吉昌;堪笑庸愚多慕此,妄将卦例定阴阳;时师但知讲八卦,却把阴阳分两下;俗夫不知天机妙,自把山龙错巅倒。都天大卦总阴阳,玩水观山有主张;十二地支十天干,干属阴兮支属阴,时师专论这般诀,误尽阎浮世上人;本山来龙立本向,返吟伏吟祸难当;寻龙过气寻三节,父母宗枝要分别;干支奇偶细推详,节节照定何脉良;夫妇同行脉路明,有穴定然奇妙绝;依图立向不差分,荣华富贵无休歇;阴山阳向水流阳,执定此说甚荒唐;阳山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般;宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全,三才六建虽为妙,得三失五尽为偏;天卦江东掌上寻,知了值千金;地画八卦谁能会,山与水相对,卦内八卦不出位,代代人尊贵;龙行出卦无官贵,不用劳心力;只把天医福德装,未解见荣光;坐山定宅宅不真,东西分宫宫全谬;五鬼六害岂皆绝命之神,生气天医不尽延年之路;欲执游年诀法,断无取验真机;天医福德言安排,---逢兴鬼绝更昌隆,遇替生延皆困迫,太岁煞神若加临,祸福相关如霹雳;层层进进说高低,莫说天医与福德;翻卦游年占时年,决非定宅之正经;水上排龙点位装,积粟万余仓;父母排来到子息,须去认生克,五行若然翻值向,百年子孙旺;东西父母三般卦,算值千金价;不识宗枝但乱传,开口莫胡言;五行位中出一位,仔细秘中记,一个排来千百个,莫把星辰错;但看太岁是何神,立地见分明;来山八卦不知踪,八卦九星空;东西两卦真神异,须知本向水;穴上八卦要知情,穴内卦装清;识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深;时师不识挨星学,只作天心摸,只是自家眼不的,乱把山风觅;翻天倒地更玄玄,大卦不易传,雌与雄交会合玄空,雄与雌玄空卦内推;认金龙一经一纬义不穷,动不动直得高人施妙用;天心既辨穴何难,但把向中放水看;脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵,劝君再把星