文档介绍：《课程与教学论》重点整理————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 绪论古罗马教育家昆体良,撰写了西方第一本专门教育学著作《雄辩术原理》。捷克教学家夸美纽斯在1632年发表的《大教学论》,标志着教学论学科的诞生。《大教学论》的内容:,主张把一切事物教给一切人类,而大教学论就是把一切事物教给一切人类的艺术;;,力求教得彻底、迅速和愉快,并就此提出了一系列具体的要求;,主张采用集体教学的新形式;。德国教育家赫尔巴特于1806年出版《普通教育学》,是继《大教学论》后教学论学科形成的另一里程碑,是教学论学科成熟的标志。《普通教育学》的内容:,认为教学是教育的基本手段;,认为教学是统觉的运动,即新旧观念产生联系和统整的过程;,依据多方面兴趣理论和学生的注意力状况,把教学分为明了、联系、系统和方法四个主要阶段,分析了不同阶段教学的类型和方法;,设计了课程的类型和目标。美国教育家杜威提出了“教育即生活,学校即社会,教育即经验的不断改造”三大教育哲学命题。提倡实用主义三大教育哲学命题:,倡导活动课程;“做中学”的教学方法,主张通过制作、社交、艺术、探究等动手操作活动来进行教学。杜威现代教学论三中心:儿童中心、经验中心、活动中心赫尔巴特传统教学论三中心:教师中心、书本中心、课堂中心20世纪五六十年代以来教学论学科进入多元化发展时代,各种流派分为两个阵营:“科学主义”教学论和“人本主义”教学论。“科学主义”教学论基本特点:把教学主要理解为一个认知、理性和逻辑的过程,注意探寻教学的普遍规律和通用模式,在教学目的方面强调科学知识、技能和智慧的****得,在教学过程方面强调教学的精确性、控制性、计划性,在课程内容方面注意吸收科技发展的最新成果,教学手段方面重视新技术工具的使用。“人本主义”教学论基本特点:把教学主要视为一种个性交往、情感交流、艺术创造的过程,以价值实现、情感满足、艺术感受、心灵沟通等为教学的基本追求,在课程方面突出人文知识的重要性,在教学方法上推崇即兴发挥、灵感直觉和主观感悟。(要知道两者的区别)“科学主义”教学论和“人本主义”教学论代表了当代教学论学科发展的不同方向。课程的基本理论课程是指教学的内容及其进程的安排。课程计划是关于学校课程的宏观规划,一般规定学校课程的门类、各类课程的学****时数以及在各年级的学****顺序、教学时间的整体规划等。课程标准就是指学科课程标准。它具体规定某门课程的性质与地位、基本理念、课程目标、内容标准、课程实施建议等。18世纪开始,形式教育与实质教育便展开了激烈的论争:形势教育派认为,教学的主要任务不在于教给学生多少知识,而是培养学生的能力,特别是所谓悟性或理性能力、思维能力。因此学校的课程设置应以古典学科为主,比如希腊文、拉丁文、数学、逻辑等。在实践上,形式教育为古典中学得做法辩护。实质教育派认为,教学的主要任务应当是教给学生对生产、生活实际有用的知识,至于能力的培养则是不太紧要的事情。因此,学校的课程设置应以自然科学为主。在实践上,实质教育维护实科中学的做法。20世纪20年代和30年代,出现了儿童中心课程与教材中心课程之间的对立:儿童中心课程论认为儿童是七点、是中心,而且是目的。儿童的发展、儿童的成长就是理想所在。对于儿童的成长来说,一切科目知识处于从属的地位,它们是工具,它们以服务于生长的各种需要来衡量其价值。儿童的个性、性格比教材更为重要。教材对儿童永远不是从外面灌进去。学****是主动的。决定学****质量的是儿童而不是教材。教材中心课程论认为,课程教材比儿童自己经验的内容重要得多。儿童的生活是琐碎的、狭隘的,是利己主义的、自我中心的和冲动的;儿童的经验是混乱的、模糊和不稳定的;因此教学者的任务就是要通过认真组织教材,安排科目让儿童有步骤、有计划地获得成长。教材的组织要注意逻辑顺序。教材既是目的,也提供方法。知识本位课程:倾向于从知识本身的逻辑关系出发,突出强调知识自身的需要和价值的课程论叫“知识本位的课程论”。按此理论组织起来的课程叫做“知识本位课程”。儿童本位课程:倾向于从儿童的心理发展逻辑出发,突出儿童的兴趣和需要的课程论叫做“儿童本位的课程论”。按此理论组织起来的课程叫做“儿童本位课程”。社会本位课程:倾向于从社会的现状出发,突出强调社会的当前需要的课程论叫做“社会本位的课程