文档介绍：尊重生命作文素材【篇一:关于生命的作文素材】高考作文素材库之三—生命1、李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?2、曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多3、陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【《生命留言》】4、特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任7、诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。8、柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。9、托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。10、卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?11、泰戈尔:愿生者有不朽的爱,愿死者有不朽的名。生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】12、张爱玲:想做什么,立刻去做,否则来不及了,因为人是最拿不准的东西。13、弘一法师临死作偈:悲欣交集14、瞿秋白临刑前说:此地很好15、贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。16、范思哲(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。17、蒙田(法国):我随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满18、帕斯卡尔:人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知,他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。19、尽管有着这些悲惨,人还是想要能够幸福,并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点,他就必须使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不让自己去想到死20、柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们1感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质21、托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。22、卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是很痛苦的。但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?23、冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有来生;假如生命是有限的,今生已是满足的了。【中西生死哲学】儒家一方面承认?死生有命?,但也强调?未知生,亦知死??以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓?夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也?,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言?死生命也?,但也强调应用平等心看待生死,因为?生死如一?最能突现超拔精神。在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,?哲学就是对死亡的练习?。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定?神圣理性不死?,并强调?我们应尽力过理性生活,使自己不朽?。到了康德,认为灵魂不死虽然?没有逻辑的确定性?,却有?道德的确定性与必要性?。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,?想得越多,做得越多,就活得越久?。在黑格尔更是直言?死亡是一种扬弃?。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是?迈向死亡的存有?,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度到了当代,因为医学发达,?临终关怀?更成为普世关心的问题,如何?生有尊严,死也有尊严?,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为,死亡也是人生的一种?成长?,更具积极性与建设性。【追问生命的意义】对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多〃弗兰克博士,是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述,同时也是