文档介绍：王阳明心学与社区网格化社会服务管理
多党合作理论与实践研究所

罗恺
问题的提出
为什么要学习王阳明心学?
王学是国学的重要组成部分,在某种意义上说是我们的精神家园。据一项调查表明:领导干部对国学兴趣浓厚,说明国学根基十分深厚。案例:某领导出国见闻。
10月7日上午8时38分,广州地铁4号线爆发了一场
令人痛心的抢座战涉事双方分别为68 岁的陈阿伯和
28 岁的男青年吴家辉。扭打中,青年最终不敌,被
阿伯咬伤耳朵。最后在地铁职员和警方的介入下,厮
打双方被控制。
孔子学院成立
文革中把国学当成“四旧”来批判,而国外却把国学当宝贝,成立孔子学院。
德国图林根州
萨尔兹曼
外国语学校
孔子课堂正式揭牌
为什么要把王阳明心学与网格化管理联系起来?
随着城镇化工业化进程的推进,各种利益矛盾将更加多元化、复杂化,把王学的思维观点和方法与现实结合起来,提高我们处理复杂局面的能力,预防和缓解群体性事件的发生,具有一定的理论和现实意义。案例:力帆骏马拆迁见闻。
一、王阳明生平轶事
王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人。因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。王阳明是王羲之第23代孙。
以下是绍兴王阳明墓风景照片。
清代学者对王阳明的评价
王阳明是中国历史上罕见的立功、立德、立言的“三不朽”式的伟大人物:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。
从“立德”的方面来说,他是道德的楷模;
从“立功”的方面来说,他富有军事才能,官至兵部尚书、都察院左都御史;
从“立言”的方面来说,他的心学影响极其广泛而又深远。
(一)、王阳明青少年时期的三个故事
1、五岁时的故事
先生五岁不言,一日与群儿嬉,有神僧过之曰:“好个孩儿,可惜道破。”竹轩公悟,更今名(守仁),即能云。一日诵竹轩翁(王天叙)说尝读过书,讶问之,曰:“闻祖读,时已默然矣。”
2、十一岁时的故事
宪宗成化十八年壬寅,先生十一岁,寓京师。先生父亲龙山公迎养竹轩翁,携先生。翁过金山寺,和客人喝酒,打算赋诗,却没有写出来。先生从傍赋出:“金山一点大如拳,打破维扬水底天。醉倚纱高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。”客人十分惊奇,又让先生赋蔽月山房诗。先生随口应出:
山近月远觉月小, 便道此山大于月。若人有眼大如天, 当见山高月更阔。
此诗一出,顿时语惊四座。可见王阳明眼界之高。
3、21岁的故事
王阳明从小接受程朱“理学”教育。他对南宋大理学家朱熹的“格物致知”思想深信不疑,希望通过对自然界一草一木的耐心品味和静心思考,以得到所谓的“天理”。     一次,他与朋友一起到家里种植的竹子旁边,做“格物”体验。他们两人天天面对竹子思考,期盼茅塞顿开那一刻的到来。朋友坚持了三天就病倒了,王阳明坚持七天之后,也病倒在床。     这件事对王阳明打击很大,他想:一株竹子就让自己思索了七天,依然没有什么结果。自然界事物千千万,自己哪有那么多时间和精力去逐一思索?他开始对朱熹的理论产生怀疑,他开始寻找新的途径来探知人生的真谛。
二、王阳明在贵州
1、刘瑾用事,绝地翻盘
1505年,正德皇帝继位。正德皇帝是明代最风流成性的天子,他荒淫无道,整天与一帮太监混在一起,游山玩水,酗酒逞强,把朝政当儿戏,只听任刘瑾等宦官胡来。
正德元年(1506年)冬天,正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝,要求严惩刘瑾一伙人。正德元年八月的那个深夜,当焦芳把“诛八虎”的消息透露给刘瑾等人,其余七人惊惶失措,吓得面无人色。
八个人连夜求见正德,环跪在他面前,一边哭泣一边求情,向他展开感情攻势,竟然说服皇帝改变了决定。