文档介绍：中国神话与古希腊罗马神话特点比较目 录一、神话概念的简单界定二、中国神话回眸三、古希腊罗马神话回顾四、中国神话与古希腊罗马神话特点比较五、中国神话与古希腊罗马神话差异性原因探究(讨论题)神话,是一种经典,是人类童年时期自发的、幼稚的反映客观世界的折光,是人类童年时期朴实思维的鲜活记录,世界上每个民族都有自己瑰丽的神话,证明着自己曾经的灿烂。神话是处在生产力发展水平低下时期远古人类对世界的认识,神话中记录着当时社会的状态。古希腊罗马神话是西方世界中流传最广的神话之一;而中国神话则是东方世界一颗闪耀的星星,二者的碰撞,也是东西方世界的冲撞与融合。那么,古希腊罗马神话和中国神话在特点上有哪些异同呢?一、神话概念的简单界定生活在原始公社时期的人们,通过他们的原始思维,不自觉地把自然界和社会生活加以形象化、人格化而形成的幻想神奇的语言艺术创作。——《中国大百科全书》二、中国神话回眸(一)简介中国神话的产生可以追溯到原始社会,最早时期即上限,我国神话学家袁珂先生设想神话起源于原始社会前期,相当于马克思在《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》里所说的蒙昧期的中级阶段,那时人类还过着原始群居生活,已经有了萌芽状态的神话产生。我国民族学者杨堃先生推断为旧石器时代晚期,即蒙昧期的晚期。这远远要早于古希腊罗马神话。(二)中国神话举例皇帝战蚩尤、神农尝百草、盘古开天辟地、女娲造人、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海等。举例:天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。(《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》)夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。(《山海经·海外北经》)有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨(叫)。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。(《山海经·北山经》)三、古希腊罗马神话回顾(一)简介古希腊神话大约生产于公元八世纪以前,起初口传,后来见之于书面文字。它的最早的***书面文献当推《荷马史诗》。公元二世纪,罗马人在地中海一代取代了希腊人的统治,继承了希腊人的成就,也吸收了希腊神话的形象和内容,这就形成了古希腊罗马神话。(二)古希腊罗马神话主要神祇对应关系表序号 希腊神话罗马神话职位1主神宙斯朱庇特众神之王、雷神2十二主神赫拉朱诺婚姻、生育之神3波塞冬捏普顿海神4得墨忒耳克瑞斯谷物、土地和农业之神5雅典娜密涅瓦智慧女神6赫菲斯托斯伍尔坎火神7阿瑞斯马尔斯战神8阿芙罗狄蒂维纳斯爱神9阿波罗菲波斯太阳神10阿耳特弥斯狄安娜月神和狩猎女神11赫尔墨斯墨丘利神使、商业之神12狄俄倪索斯巴克斯酒神、植物神13赫斯提亚维斯塔女灶神、处女神14 哈德斯普鲁托冥王15 珀耳塞福涅普罗塞耳皮娜      (三)古希腊罗马神话举例普岁米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋,卒领英雄夺取金羊毛,以及阿喀琉斯大战特洛伊人等四、中国神话与古希腊罗马神话特点比较(一)差异性1、神界体制的比较A、就体系的系统性而言中国神话:样态比较零乱,没有形成一个具有独尊地位的主神为核心的神际关系网。而且,在不同体系的神话中有