文档介绍：《朝花夕拾》讲解作者小传1、17岁那年鲁迅进入江南水师学堂和矿务铁路学堂学习。2、21岁那年鲁迅弃医从文3、28岁那年鲁迅发表了中》二、时代背景《朝花夕拾》共十篇,是回忆散文集。在《莽原》发表时题目为《旧事重提》。内容简介《朝花夕拾》是鲁迅惟一带有自传性质的回忆散文集,记叙了鲁迅从童年到请奶奶的不同人生阶段的经历,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时,也对封建制度和封建礼教进行了无情的批判,对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力的打击,使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气,提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。其中有很多故事,如睡觉时,保姆长妈妈会将美女蛇吃人的故事,还能做“别人不肯做或不能做的事”,给童年时的“我”买来带图画的“三哼经”;小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟;邻居衍太太又圆滑又音轨;坐上三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”;“鬼而人,理而情,可怖而可爱的无常”。百草园是鲁迅童年的乐园,有菜畦、皂荚树、桑葚,还有鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀,鲁迅最后在三味书屋读书,曾问先生“怪哉”虫的事情,他还在三味书屋折腊梅,寻蝉蜕在《二十四孝图》中有“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事。四、《狗·猫·鼠》1、第一、猫对自己捉的猎物,先玩够了再吃第二、猫与狮虎同组,却总是一副媚态。第三、它老在配合时嗥叫,令人心烦第四、它吃了我小时候心爱的小隐鼠,虽后来证实并非猫所害,但“我”对猫没产生好感,后证明猫吃了小兔子。五、《阿长与山海经》1、情节:长妈妈讲美女蛇的故事2、课文故事:阿长称呼的由来和她的外形特点喜欢切切察察的毛病,睡觉爱摆“大”字她懂得许多“我”听不耐烦的规矩,比如元旦说恭喜话吃福橘教给我许多道理,比如:人死了要说“老掉了”等略写讲“长毛”的故事谋害了“我”的隐鼠给“我”买绘图本《山海经》(详写)围绕中心详略得当3、对阿长感情的变化:憎恶—不大佩服—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄、完全消失—新的敬意(欲扬先抑)4、阿长是一个很不幸而又热望一声平安的劳动妇女,她没有文化,粗俗,好事,迷信,唠叨,愚昧,满脑的礼节,而又心地善良,朴实,疼爱鲁迅,热心帮助孩子解决疑难。六、《二十四孝图》1、所谓《二十四孝图》是本讲中国古代二十四孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道,鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿“两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,指斥这类封建孝道不顾儿子的性命,讲肉麻当有趣。2、“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”3、其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。4、正如将“肉麻”当作有趣一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。七、《五猖会》1、东关,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一时梅姑庙,其一便是五猖庙了。2、《五猖会》是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日,为重记叙儿时作者十分盼望观看迎神赛会,但父亲走过来,要他背《鉴略》3、主题:指出了强制性的封建的教育对儿童天性的压制和摧残。八、《从百草园到三味书屋》1、百草园那时是我的乐园2、中心:揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的矛盾。表达了应让儿童健康活泼