文档介绍：保生大帝,又称吴真人、吴真君、大道公、恩主公、真人仙师、花轿公、、英惠侯吴公真仙等,称呼虽然不一,都是由历代皇帝所勒封的尊号,而被奉祀为神仙。
保生大帝姓吴名本,字华基,号云东,于宋朝太平兴国四年(979 年)农历三月十五日,在福建省泉州府同安县白礁乡出生,据说原是周朝泰伯皇帝的后裔,在列国时分土金陵,建国于吴县,遂以吴为姓,传到三十一世的时候,时值战国时代,吴灭亡,吴季札的子孙四散亡命,其中一支迁到河南省河北道的临漳县,代代持斋礼佛,相继九世。大帝父吴通,娶妻黄氏,为逃避战乱,
再从临漳南迁而入福建泉州府同安县白礁乡定居,这白礁乡就是大帝生长的故乡。
大帝先祖世代都是勤修功德,乐善好施的好人。父亲吴通,后受封协成元君,平素以勤俭治家,喜欢做善事,劝人劝学如闻如名。母亲黄氏,据说是玉华大仙投胎降世,性情幽雅贞淑,增修前世功果,积德早已上达苍弩。有一夜,她正在酣睡,梦见紫微星投胎,醒而成孕。
宋真宗太平兴国四年,岁次已卯,黄氏快要分娩时,恍惚看见太白金星、南陵使者偕同北斗星君,护送一个仙童到她的房门说:「这是上界的紫微星,前来降世投胎的。」时为农历三月十五日辰时,吴本降生,此时异香满室,豪光灿烂,又见五老及三台魁星现身来拜贺。屋外只见上空五彩花景朵朵覆室,紫气满庭,民众个个啧啧称奇,认为此非寻常瑞气。
吴本自幼聪慧,生下来就具有道性,不食荤,不娶妻,品行性格均异于常人。到了成年,博览群书,过目不忘,所读之书遍天文,地理及礼乐刑政,对歧黄医术,特别下功夫,潜心研究,亦订正许多前人之错误。在制药方面,特别精制成方,达到奥妙,吴本的志愿是救世济人。
十七岁时,遍游各地名山。某日,偶然遇见一位异人引导,谒见西王母,王母大悦,请吴本坐下说:「你前生与我有缘,今世得与我会面,我决将神方以及驱魔逐邪的法术传授给你,让你去济世救民。」他于是留在昆仑山,住了七天,学****神方及法术,很快地所学都完成,大帝思虑要下山回家,请示西王母,王母说,「你要下山也可以,不过回家之后,应该牢记你所学的各种法术,千万别忘记你志在济世救人。」另有一说则谓,是由异人传授医书与斩妖伏魔之术及吴本。
有一次,漳州一带发生瘟疫,传染全县,死亡相继,他即前往漳州,施医药,以符法驱除瘟神历鬼。
自此吴本修身养性,采药炼丹,云游四海,以医道济世救民。亦因医术如神,许多医官都来向他学****可见吴本教了不少当官的学生,这跟我国民间信仰的医神之中,吴本的神话故事特别多有关连。他在世之时,人们已尊称他为活神仙。
相传宋仁宗的母后患了乳疾,宫中太医都束手无策,后经吴本诊断,药到病除,仁宗大喜,要他留在宫中做御医,吴本对仁宗说:「我志在修真,慈悲济世,救死助伤,荣华富贵,非我所愿。」吴本回到民间,将一生奉献给疾苦之人。府尹向仁宗上表,奏报吴本行医救众,济世助人的功迹,皇上特别敕封为「慈济」。
大帝平时对待双亲很孝敬,与邻居和睦共处,对乡民很守信用,对金钱很淡泊,清廉又重义气,而且戒杀持斋,不娶妻室。二十岁出仕,二十四岁中举人,后来由朝廷授派御史,为国效劳多年,然后辞官回归乡里。他还特别奉朝廷批准退隐于泉州白礁乡大雁东山。此地即为今日的东宫,宫的左边,尚留有丹灶神井等圣迹。
大帝辞官返回故里之后,在大雁东山一心修身传道,专心学****太上玄机妙道,得到三五飞步之法。在医学方面则深明调制