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井上靖文学创作中的斗士性格与中国文化情愫.pdf

上传人:jemsbln680 2014/2/15 文件大小:0 KB

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井上靖文学创作中的斗士性格与中国文化情愫.pdf

文档介绍

文档介绍:作家评论 . B
井上靖文学创作中的“斗士”
性格与“中国文化”情愫
刘振生
日本作家井上靖在文学创作上锐意进取,不断探求。他发一步步地把所有的人物都卷入其中,越陷越深,不能自拔。并利
表了很多诗歌、随笔和评论,也创作过剧本和电影脚本等,其中用下雨来对事件进行一个了结,入情入理。另外,作品在描写津
成就最高的是小说。1976 年新潮社出版了他的小说全集共三上与笑子两人的情感关系上,始终弥漫着一种抑郁感伤的气
十二卷,主要有《猎枪》、《冰壁》、《斗牛》、《天平之瓮》、《楼兰》、氛,字里行间浸透着无奈,表现出作者对这种“不伦之恋”的一
《敦煌》、《苍狼》、《风涛》、《城堡》、《夜声》、《杨贵妃》、《孔子》。种道德意义上的批判。
他的作品主题深刻,题材广泛,社会性强,富有艺术感染力。他长篇小说《苍狼》于 1959 年 10 月至 1960 年 7 月间在《文艺
以当代社会为题材的许多小说,如《比良山的石楠花》、《一个冒春秋》上连载。作品中的主人公成吉思汗是一个令世人注目的
名画家的生涯》、《暗潮》等,多方面地再现了战后日本错综复杂英雄。作者之所以选择了游牧民族的成吉思汗,有他的创作意
的生活图景,抨击了不合理的社会现实,对人民的不幸与不平图。成吉思汗是在斡难河的族部祖先接受天窗照进来的一道光
寄予了深切的同情。这些情感大多数是蕴藏在字里行间以及每而受孕生子成为苍狼之后。他知道自己并不是真正的苍狼后
一个人物之中的。陈嘉冠评价道:“井上靖描写日本现代生活的代,但他更知道“即使不是苍狼的后代,也要成为真正的苍狼”。
若干小说,虽对现实社会很少大声的诅咒,坦白的暴露,却掀起他为这个目标进行了不懈的努力。1189 年 28 岁的他登上了部
寻求真善美的浪潮,蕴涵着作家的真情,显现了纯真、清幽、婉落汗位,开始了他辉煌的人生。他看到了广阔的草原有用不完
约、旷达等多层次的艺术灵境。”这种风格的形成与作家的人的疆域,湖畔河边也多得令人数不清。从那时起他便逐渐产生
生经历,以及走上创作道路过程中对现实的关注有着不可分割了统一部落和征服整个草原的欲望。征服是欲望者实现其欲望
的关系,也是其富有“斗士”性格的现实主义、现代主义创作手的残酷实践过程,它最终需要通过战争来完成。战争带来破坏,
法与日本传统的审美情趣“物哀”及中国大陆文化精粹的一个而统一之前就是破坏,但破坏之后也是建立新天地的开始。
完美的结合。 1206 年他终于终止了各个部落、族群无休止的纷争、杀戮,建立
一、作为“斗士”文学性格的《斗牛》、《苍狼》了强大的蒙古国家,控制了东起兴安岭,西至阿尔泰山,南达阴
中篇小说《斗牛》于 1950 年由文艺春秋社出版。该作品在山,北连贝加尔湖的广大区域。他不愧是一个领袖,除了对内加
日本发表后不久,就获得了当年的芥川文学奖,得到社会的广强统治,还对外不断扩张、征战,并建立了一套严密而完备的政
泛认可,被看做是开创了介于“纯文学”与“大众文学”之间的治及军事体制。他坚持“有了信仰才能有统治的力量”的观点,
“中间小说”之先河。作品描写新大阪晚报社编辑主任津上,在接受新文化,留用俘虏的工匠。另外,他对文明生活的向往、对
组织一次比赛的过程中,与投机商人钩心斗角,