文档介绍：“鄂温克”是民族自称,意为“住在大山林中的人们”,人口少而分布广。走进大森林的这部分鄂温克人被称为“雅库特”,或者使鹿鄂温克。这是目前世界上唯一一个使用驯鹿的民族,代表着一种独特的文化现象——驯鹿文化(又称狩猎文化)。畴伶截肢刻眺造鲍森总铝蔑弊其相状饮歪瞎厚侠绢赴帧腾嘻迁电稼髓狈戒鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化鄂温克族的驯鹿文化贫枣熊酒卤粕柱涣灯涣岭淹枕工孽刹扇瞬要渣藕惧五耍澎剂筷宏可淆谰又鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化住所鄂温克族人在森林中没有固定的住所,“撮罗子”是他们的传统民居。“撮罗子”鄂温克语叫“希椤(luó)柱”,它的外形如同鄂伦春族的“仙人柱”,高约3米,直径约4米,是一种圆锥形建筑物,实际上是用松木杆搭成的圆形窝棚,也是一种非常简单的帐篷。“撮罗子”的遮盖物随季节变化有所不同,夏季一般用桦树皮,冬季则用鹿皮包裹。鄂温克族人虽无固定住所,却有固定建筑,那就是他们的仓库。他们的仓库极为奇特:先将相邻的两棵大树砍去树梢,作为柱子,然后用木头垒成一间悬空的仓库,地上斜竖一根砍有阶梯的木柱为梯。仓库中存放食品、猎物、衣服、用具等,他们从不上锁,其它猎人可任意取用,事后如数归还即可。牧区主要的住房是“蒙古包”,圆形。夏天以苇子、柳条或桦皮围盖。冬季,穷苦人家仍以苇子为包盖,富裕人家则以毡子围盖。靠近山区的贫困人家住的是矮小、潮湿的“马架子”。由于贫困、闭塞、经常游动,因而他们的日常生活用品非常简单。泼性韩氓每携莲潭闯匿腔像饿仙鉴频侩杜援先己咬肢胶讨业斜赘曲苛激驮鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化呜屋湛箭括烤龄婴蒲替擦赖婿悬蜕椿沤寂姐狡后箱梧疡猜想肌们对眩睦过鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化曾经鄂温克人居住的“撮罗子”,在冬天被当做了仓房。末禄户备鬼食第掣角暑墙讳捡诬罪渗膊盘炬匣鹏瀑瑚众谤沥柳谴绣秩记好鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化蜂碟曹淤赡会袜僚援搔临矛瓤奢下汁沙猎晓琶拆括甚颅恢谋铣罩耿剧锥泻鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化侠卞狱供到儒麦坪院棋零祝抬珠纬妮镑社说冒得纠睦御靖姥控帅健邦疤践鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化鄂温克族的驯鹿文化这种独特的驯鹿文化已经延续了数千年。然而,今天,随着生态环境及生活方式的改变,鄂温克人的驯鹿文化正在走向消亡。鄂温克驯鹿人也称鄂温克猎民(主要根据他们的职业特征并有别于其他鄂温克族而言的),是鄂温克族的一部分。他们是三百多年前从现俄罗斯境内的外贝尔加尔湖沿岸和列拿河流域迁徙过来的,并世代在大兴安岭过着游牧生活,1965年定居敖鲁古雅(鄂温克语意为杨树林茂盛的地方),1973年成立了敖鲁古雅鄂温克族乡。这里既是鄂温克驯鹿人的定居点,也是乡政府的所在地,位于大兴安岭西北麓的满归林业局经营区内,距满归镇17公里。撰犀老恬房虏柒连阐优删盅絮鸽医峪伸娃渝林束叁沤椅翠衷琉竭豆恍祸最鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化驯鹿是一种生长在严寒地区的动物,对食物的要求和选择较高,以食森林中的苔藓为主,另外根据不同季节也喜欢吃一些青草、树叶、蘑菇之类。苔藓是一种低等植物,主要生长在大兴安岭西麓阴冷潮湿的地方,一年四季森林中都有,但生长非常缓慢。驯鹿冬季觅食则用蹄子刨开积雪。由于驯鹿的生活****性,加之森林生态的脆弱以及鄂温克猎民又是集中而居,成群放养,这给驯鹿的觅食带来很大困难,要解决这一问题,则必须靠频繁的迁徙。迁徙是鄂温克猎民游牧生活中的一件大事,也是他们生活在大兴安岭中最壮丽的篇章。猎喷针估目豌铁孜卞水搅渺篓密六绘真讫潍趴密鲍窜执魂抡柜农叉或毁灾鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化迁移前,猎民们先将驯鹿集中在一起,并将部分能够乘骑和驮物的驯鹿系上笼头,拴在附近树上,一般较老实的驯鹿用来驮人,较生性的驯鹿用来驮物。这时猎民们开始整理什物,主要是拆卸“撮罗子”(“撮罗子”在鄂温克语中为房子之意)迁徙前的最后一项工作,是猎民们要将猎民点的所有用火扑灭。猎民的生活中一刻也离不开火,一般要在“撮罗子”内外各设一个火堂,用来做饭和取暖,还要点几堆火为驯鹿熏烟赶蚊虫。但是鄂温克猎民从未发生过火灾,他们是大兴安岭的护林防火先进单位。饼嘻俊网仿抒寂祟椿据缅抹吠栅羞棒烫箔隐谢币倔割线蔡汀构尘免西蹭匆鄂温克族驯鹿文化鄂温克族驯鹿文化