文档介绍：第一课文学简要——?谈天说地、:一、(远古—秦统一前)神话、(前221—220年)(221—581年)诗歌、散文、辞赋、(581—960年)(960—1368年)(前期)时期文学(1368—1840年)小说二、近代文学:清后期(1840—1919年)三、现代文学:(1919—1949年)四、当代文学:(1949—至今)我欲与君相知,长命无绝衰shuāi。山无陵línɡ,江水为竭ji?,冬雷震震zhan,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!——(唐)白居易《长恨歌》我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意——(宋)李之仪《卜算子》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓bìn如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳shū妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠chánɡ断处,明月夜,短松冈sōnɡɡānɡ。——(宋)苏轼《江城子》众里寻他千百度,蓦m?然回首,那人却在,灯火阑珊lánshān处。——(宋)辛弃疾《青云案》沈从文:“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”第二课上古文学——民谣、神话、诗歌文学的起源一、文学的起源中华民族文化源远流长,最早要追溯到原始社会。首先,文学从本质上讲起源于劳动。由于原始社会人类过的是群居生活,参与的是集体劳动。在集体劳动的过程中,为了减轻劳动负担,促使劳动的和谐,自然发出一些呼喊,循环反复,产生了节奏,这就是最早的音乐、舞蹈、诗歌。“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”(《淮南子·道应训》)正是描述了上古时代的人集体劳动时一唱一和的情景。因此,从根本上说,文学艺术起源于劳动。其次,文学的起源与原始宗教有着密切的关系。原始时代,人们认识自然的能力非常低下,在变幻莫测的自然界面前,产生了原始的神秘感,形成了对自然神的信仰和崇拜,由此出现了原始的宗教;在对神崇拜的同时也对神赞美,企图借助想象来解释它、征服它,这就产生了神话。、抒发感情、促进生产的重要工具,是在生产力极为低下的原始时代产生的,是出现最早的文学样式。按题材内容,可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性,词句简朴,节奏流畅,以赋为其主要表现手法。《山海经》精卫填海又北二百里,曰发鸠jiū之山,其上多柘zha木,有鸟焉yān,其状如乌,文首,白喙huì,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨xiào。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺nì而不返,故为精卫,常衔xián西山之木石,以堙yīn于东海。漳zhānɡ水出焉,东流注于河。翻译:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没