文档介绍：林巧俊杂文————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 关于爱的渴望及其他2012-04-2415:16:59作者:洪巧俊来源:洪巧俊浏览次数:网友评论: 学者叶知秋说,今日中国最大的变化,是世俗生活的崛起。对性及其观念的谈论、展示、塑造、路演和消费,是古往今来,一切世俗社会崛起的最重要的标志。爱无法实现,则是当代社会最重要的病症之一。对于这个观点,我想很多人会认同。如何分析少数人的性自由和爱无法实现,却并非易事。在中国,越是经济发达地区,性越轨越严重;反之,越是经济落后的地方,关于两性的观念越需引导。还有就是有权有钱之人更表现出性滥,穷人几乎没性爱的可能。对于有权有钱的人来说,越是性自由社会的伦理和道德规范越将下滑。你见过农民工谈性自由吗?他们没有资格。有句名言叫饱暖思淫欲,为填饱肚子,为养家糊口而打拼的人,还敢拿钱去“性自由”?可见性自由是有前提的,这个前提就是权与钱。爱不能,则是当代中国最重要的病症之一。在乡村已经越来越没有爱情,只有爱无法实现。尤其是穷乡僻壤的单身汉更是爱不能,你没有钱,拿不出彩礼给姑娘家,想爱也不让你爱。这些贫困男青年,对于爱情这场精神盛宴不般配的物质窘境,总是自信不够,胆怯而不敢面对。当然就是敢面对,又能怎样?当姑娘家要彩礼时,捉襟见肘的他们,往往不敢再往前一步。有首歌词说:“往前一步是幸福,退后一步是孤独”,寒酸的他们就是往前走十步,也不一定能寻找到幸福,总之,他们总是难以改变眼前的孤独,这就是现实。越穷的地方,姑娘们走出去不回来的就越多,所以光棍汉也就越多。据报道,贵阳市开阳县高寨乡牌坊村,三十岁以上的光棍汉有六十多个,这个数字还在增加。湖南新邵山区“光棍村”的情况非常普遍。有的“光棍村”甚至60%的男青年讨不到老婆。资料显示农村“剩男”有三千万,他们的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势,多处于婚配中的被动和劣势地位。最重要的是家里穷得叮当响,没有哪个女人愿嫁给连温饱都解决不了的男人。这是最直白的爱的渴望。爱需要一个爱的环境。当前,农村的“闪婚族”,也是爱不能一族。这不是一见钟情,而是由于他们在外打工,春节回来就相亲,见一面有眼缘就订亲,然后就跟男的走。这些外来工也想有爱情,先谈恋爱后结婚,但现实就这样让他们没有爱的环境和条件,而成爱的渴望。社会进入性滥和爱不能的时代让人焦虑,阻碍着社会的进步,影响着社会的和谐。【原载2012年3月25日《潮州日报•百姓话题》本刊有删节,标题有改动】农民还愿种粮2012-04-2415:12:33  作者:洪巧俊  来源:洪巧俊  浏览次数:  网友评论: “我今年的建议是政府要以较高的价格收购农民的粮食,然后以平价出售粮食。这样既保证稳,又大大提高农民种粮的积极性和收入。”全者说。粮价是百价之基。粮食价格的上涨,会导致百物的价格上扬,它一涨其他东西都要涨,甚至引起社会动乱。但粮价偏低则谷贱伤农,影响农民种粮的积极性,甚至影响建议政府要以较高的价格收购粮食的理由。dsq中华杂文网粮价偏低偏到什么程度呢?农民种一亩田粮,纯收益只有七元五角。农民种粮收益低,这早已是不争的事实。这几年,我常去乡村调查研究,农