文档介绍：流行音乐的文学性流行音乐歌词的文学性流行歌曲是一种音乐文学作品,具有“谱曲可唱”的音乐性和“离谱能赏”的文学性①,因此它不但可听,还具有相对独立的文学价值。以创作《卡秋莎》、《红莓花儿开》等歌词而获得第一届“斯大林文学奖”的苏联词作家伊萨柯夫斯基就曾明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值”②。令人遗憾的是,尽管流行歌曲的受众很多,它的歌词被千千万万人所熟悉,但纵观整个中国现当代文学研究,众多学者仍然把流行歌词“拒之门外”,致使它几乎处于“缺席”状态,以至当代词坛泰斗乔羽先生不得不焦虑地呐喊:“我们的歌词艺术已经发展到值得进行理论概括的水平了。”③这里需要指出一个极其重要却往往被人们忽略的事实是,原先的“诗”其实就是“歌词”,或者说是一种“可唱的诗”,中国的第一部诗歌总集《诗经》,是一部“入乐可唱,离乐可诵”的歌词集,故《》有“诵诗三百,歌诗三百”的记载,《》也有“三百篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、舞、雅、颂之音”的话;而反映底层劳动人民生活的《乐府诗集》中的“诗”,多为民歌歌词;“旗亭画壁”的典故中被歌女广为传唱的王之涣、王昌龄、高适等的唐诗;以及“依声而作”的宋词、最“真实自然”(王国维语)的元曲,都是当时的流行歌曲。可见歌词在古代文学中是有突出地位的,只是进入“现代文学史”阶段才没有了地位,而现代“歌词”自“五四”发端至今,已经有百年历史,且每年以数万计的规模在壮大,它应当是现当代文学,也是文艺学研究的重要课题。文学是语言的艺术,歌词作为一种音乐文学,同样是以语言为物质材料显现在人们眼前的。但歌词与一般的文学作品又有区别,有它自己的独特性。由于它的受众大部分是文化水平不高的大众,它就不能艰深晦涩,必须得明白易晓、通俗易懂。但歌词若只追求“通俗易懂”,而没有余味与“回味再三”的韵致的话,便只能流行一时一地,而不能成为广为传唱的经典。歌词,做到质朴之实,容易被大家接受,便流传得广;又能兼顾文饰之美,便如一坛陈年老酒,经得起品,便能流传得久。综观当代歌坛,真正被人们记住的经典之歌,无一不是质文相谐的典范,如歌手齐秦演唱的《大约在冬季》:轻轻的我将离开你,请将眼角的泪拭去漫漫长夜里,未来日子里,亲爱的你别为我哭泣前方的路虽然太凄迷,请在笑容里为我祝福虽然迎著风,虽然下著雨,我在风雨之中念著你没有你的日子里,我会更加珍惜自己没有我的岁月里,你要保重你自己你问我何时归故里,我也轻声地问自己不是在此时不知在何时我想大约会是在冬季不是在此时不知在何时我想大约会是在冬季明白如话的语言,像是贴在你耳旁在轻轻地诉说。“离别”向来是个伤感的话题,柳三变就有“多情自古伤离别”之语。因为离别让人悲伤,所以会有眼泪。“我”面对落泪之“你”,心有不忍,不想俩人哭成一团,只得强忍着安慰“你”:请拭去你眼角的泪水,尽管相会的日子没有定期,前方的路迷茫凄迷,但你要微笑着面对分离,并为我祝福;我独自在外,怕你不放心,便口头向你保证——没有你在身边的日子,我会更加珍惜自己,爱护自己;并叮嘱你也要保重好。说道流行音乐的文学性,有一位当今乐坛重量级的人物时不得不提的,那便是周杰伦,他和知名的词作家方文山合作打造出一首首优美的歌曲,周杰伦优雅美妙的旋律加上方文山诗一般的的语言,让周杰伦的许多歌曲都成为了经典。提到周杰伦由不得不提他的中国风,到周杰伦为止,