文档介绍：萦萦窗下兰,密密堂前柳柳州柳刺史,种树柳州边奉气桃栽一百根,春前为送浣花村———,字子厚,河东人,世称“柳河东”;又因曾为柳州刺史,也称“柳柳州”。柳宗元20岁中进士,因参与“永贞革新”而长年被贬。“永贞革新”是一场官僚士大夫为打击宦官势力而进行的斗争,所提出的罢官市、出宫女、限制进奉、减免租税等措施深得人心,可惜历时146天就宣告失败。柳宗元因此被一贬再贬,47岁死于柳州任上。柳宗元在柳州九年,关心人民疾苦,游历当地山水名胜,提倡“古文运动”,写下不少诗文名篇。作者柳宗元与韩愈柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别,但共同提倡“古文运动”,维持了良好的个人关系。柳宗元死后,韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。合称“韩柳”。在古文运动中,韩柳见解相同,侧重点不同。韩愈:排斥佛老、复兴儒学、提倡师道柳宗元:注重反映社会问题,参与社会改革,以改造社会为己任。韩愈:文风沉稳厚重柳宗元:文风清峻峭拔,擅长寓言和小品文与韩愈同为唐代古文运动的倡导者,唐宋八大家之一。他的作品有《柳河东集》。代表作:山水游记:《永州八记》(《小石潭记》等)寓言式散文:《三戒》(《黔之驴》等)传记式散文:《童区寄传》说理式散文:《六逆论》《驳复仇议》《封建论》传其事以为官戒也背景在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后,虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)却愈演愈烈,民不聊生,而且中唐时期,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重,“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。本文从内容上来看是一篇寓言式的说理文,从形式上看是一篇传记。寓言,是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。寓言是先秦说理散文的一部分,诸子散文也保留了不少,后来才发展为一种独立的文学形式。传记:一种记述人物生平事迹的文体。我。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。另一类是文学传记,它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。体裁研习课文原文:郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。注释:始:当初,原来。病:名词做动词,得….(lǚ):::::::取名。因:因而,:放弃,::郭橐驼,不知道原先叫什么名字。由于得了伛偻病,后背高高隆起,俯伏着走路,好象骆驼的样子,所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号,说:“好得很,用它来称呼我确实很恰当。”就放弃他的原名,也自称为“橐驼”。分析:(1)本段传什么? (2)介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅,为何驼要自称? (3)驼自信什么?