文档介绍：武汉大学新闻与传播学院周茂君第10章词的初创与晚唐五代词人一、词的起源、发展和民间词词本是为配乐歌唱而写的歌词,所以又称“曲子词”。由于词要按曲歌唱,故有“倚声”或“乐府”的别名;又因为它的句式长短不齐,也叫“长短句”;早期的词多从五、七言绝句变来,因此又有了“诗余”的名称。此外,词还有“乐章”、“歌曲”、“琴趣”等名称。(一)词的起源与发展关于词的起源,有各种各样的说法,而最有代表性的说法有二:其一,词是从汉魏乐府蜕变出来的。其二,词起源于唐代的近体诗,是诗的余响。其一、词是从汉魏乐府蜕变出来的宋人王应麟《困学纪闻》卷十八《评诗》引致堂语云:“古乐府者,诗之旁行也;词曲者,古乐府之末造也。”近人王国维也说:“诗余之兴,齐、梁小乐府先之。”(《戏曲考源》)“乐府”本是汉代政府设立的音乐机关,负责采制乐曲,被采入乐的诗,后人就称之为“乐府”;隋唐以后,更把袭用乐府旧题,摹仿乐府体裁而并未入乐的诗也叫做乐府。“乐府”与“词”都能歌唱,且多数乐府诗句法也不像近体诗那么整齐,似乎这种说法是正确的。点评:一则“乐府”与“词”所配合的音乐体系是不同的;再则词开始从民间崛起时,乐府诗已经跟音乐脱立了关系,一般不再歌唱了;第三,也是乐府诗与词最重要的区别,乐府诗多为采自民间的诗歌,后由知音者作曲入乐,而词是以曲谱为主,是先有声而后有词的。词源于乐府的说法,缺少切实的根据。其二、词起源于唐代的近体诗,是诗的余响方成培云:“唐人所歌,多五七言绝句,必杂以散声,然后可被之管弦。后来遂谱其散声,以字句实之,而长短句兴鄢。”清人宋翔凤在《乐府余论》中也说:“谓之诗余者,以词起于唐人绝句。词实诗之余,遂名曰诗余。”点评:持这种观点的人,注意到了唐代一些著名的近体诗篇被当时的乐工歌伎配乐歌唱的事实,注意到了初期某些词调从文字上看似乎就是律诗绝句增减一两个字的结果。他们却忽略了:乐工取现成的诗句配乐,不等于词是诗的变体;而文献证明,至少在近体诗形成的同时,民间就有了初期的词。早期的某些词在文字上和诗的区别不大,这主要是因为填词的人当时对这种配乐歌唱这种新文学样式还不太熟悉,而更谙熟于诗的缘故。