文档介绍：作为著名的文玩收藏家、古董鉴赏家、央视《百家讲坛》的主讲人,马未都对于海南黄花梨总有一种特殊的感情。他说:“全世界所有的东西都是以稀为贵,就是因为东西稀少,如果很多,就变得普通。物以稀为贵在于它的品质,物理学讲黄金的延展性非常好,而在木材当中海南黄花梨的木性是最稳定的,最温和的。别的可能也有稀少的,但是木性不好,就没有人挖掘它。”“全世界很少能有一个民族做家具用这么硬的木材,在古代没有机械加工,因此这是非常困难的一件事情,只有中国人可以做,中国人很愿意为难自己,一个是维持生活,一个是享受这个乐趣,中国历史上都是拿软笔写字,主要是修身养性,家具也是这样,在几百年前,工具都没有这么好,包括施工的东西没有达到现在钢的硬度,做这样的家具投入非常大的。这是海南黄花梨家具从根本上最吸引人的地方。”“我说一个例子,我碰到过一个人,很有意思,不太熟,他进来就说马先生我慕名而来,我想买一个家具,贵的就成,甭管什么,我说为什么啊,他说我以前很穷,家里什么东西最值钱,想了半天就是这个九寸的黑白电视,但是后来赚了很多钱,忽然又想起老的问题了,想家里什么最值钱,还是那个电视,以前是黑白电视,现在是彩电。说车很贵,但是不在屋里,他说要买一个摆放在屋里很贵的东西。后来买了一个桌子,给他60万,自打买了桌子之后,谁到他们家,他就说你看我这个桌子,总给别人介绍一番。这是一个典型的故事,从他一个人身上可以折射出一个民族的心态。”“今天当我们的生活得以改善,当我们国家富强的时候,我觉得我们生活的每一个层面都可能发生剧变,就像家具,他不仅仅是一个使用的工具,已经变成一个文化的载体。”“海南黄花梨那个土财主味特少,而且它是文化品位的象征。”“海南黄花梨本身有两个创造,第一个是自然而生,这个木头长成什么样和你想的没有关系,另外一个就是人工的,因为他们都是能工巧匠,他们又包含了另一层文化内涵,所有的自然属性都是文人赋予他的。”“大部分的人希望我买了这个家具之后升值,能够有利益上的回报,这个利益的回报很多是精神层次的。当时我买这个东西50万,现在值80万了,这是心理的一个愉悦,他可能从经济目的进入这个领域,但是最终会获得很多文化的乐趣。收藏呢,即便他是从逐利开始,最终还是归结到文化上,因为海南黄花梨家具存在了几百年了,有很多的文化信息。”“最早海南黄花梨家具是属于中国的贵族家具,是文人参与设计的,这些人参与设计是跟一般的工匠直接设计是不一样的,文化内涵特别多,即便是素的海南黄花梨家具,也汇集了大量的文化符号。有时候你感觉什么也没有,但是很奇怪,四百年之后今天的西方人认为很厉害,设计得这么现代,不敢想象是古代人设计的,这也是黄花梨家具受全世界公认的因素。”“海南黄花梨家具现在已经成为中国的文化符号之一,它囊括的文化内涵不仅体现在家具作品的造型上,更体现在几百年来的设计艺术上。现在没人敢用这么贵重的材料冒风险,大家都没有信心去超过古人,因为这个文化符号太深重了。”“中国人喜欢在文化上做文章,并将这些文化符号印刻在生活起居上。就比如说这世上没有一棵叫紫檀这个名字的树,海南黄花梨家具没有叫海南黄花梨的树,包括红木也没有一种树叫红树,它是带有很强烈的民族色彩,带有文化的东西,因为中国人认为黄色、红色、紫色都是很吉祥的东西,所以起名的时候都是逐渐演化的。”“中国传统家具里面精华的东西是作为艺术品出现的,而不是