文档介绍：25最大构件明朝永乐年间,冬季的北京城,常常可以看到一支庞大的队伍缓慢前行,这是向紫禁城工地运送石材的队伍。肇建紫禁城,需要大量的巨型石材,这些巨石来自于北京西南郊房山的大石窝,距离紫禁城90公里,运送的道路,漫长而艰难。那时,这条道路上出现了很多凿井的人。井,凿得很密,一里地,一口井,这让沿途百姓颇为费解的举止,其实,正是解决运输难题的关键。待冬天到临,运送的先头部队从井里汲水,泼洒在路上,使路面结冰。于是,工人和骡马便可以拖拽石头,在冰面上滑行。其中,最大的一块,即使用这种方式,仍要动用超过两万民工,两千头骡马,每天只能缓慢移动3公里左右。经过28天的艰苦旅途才送到工地。它被安放在前朝三大殿的北端,经过能工巧匠的精心雕琢,紫禁城里最大的一块石雕,终于浮出水面。汹涌的波涛,荡漾着仙草;流动的浮云,九条蟠龙翻腾其间,寓意着皇帝生活在高高的天宫。这块最大的石雕,重达200吨,被安放在保和殿后面,称作:云龙阶石。当时,其实还有一块同样体积的巨石,因为搬运工程实在太艰巨,而只得放弃,那块石头,至今还静静地躺在石场里。那些同样费尽心力,运到紫禁城的巨石,大部分都被安放在故宫中轴线上。百年之前,这条路是没人敢走的,只有皇帝才能通过,它被称为:御道。御道,不用最好的石材,而是用最大的体量,和最浩繁的人工,显示这条道路的至尊地位。云龙石雕,就是前朝御道的终结处,呈现给世人的,一个巨大的感叹号。,这是最小的一扇门。门后,是紫禁城唯一的道教建筑:钦安殿。殿上的金顶里,藏着3000多部藏文经卷,镇守着这条王者的轴线。当晨霭升起,呈现出一派祥和,此时此景,你愿意相信万物是有神灵庇佑的?中轴线上的空旷之地,有明显的石道,是由两万多块巨石铺成的,被称作:御道。太和门前的御道,又配以五座石桥,以扇形拱卫,称为:金水桥。御道贯穿的,就是那片梦幻之城。往南,顺着午门屋顶,无数个瓦片形成了一种节奏,一种秩序;形成了无数伸展的线条,遥指帝国广袤的疆土。这些线条,和中轴线上雄伟的建筑合作一处,把王者的气势,发散出去。轴线贯穿的,是一个王朝的气脉,所以,每一个王朝之始,总要确立自己的轴线,以此轴线为中心,为平衡点,从上至下,建立国家的秩序。元大都的中轴线,在今天故宫武英殿东边的断虹桥上,和现在的中轴线相距150米,两条轴线平行延展向北,指向不同的宿命。中轴线笔直、简洁,却绝不单调。高低起伏,错落有致的宫殿群,令原本僵直的空间,具有了音乐的节奏。它是北京城的脊梁,是穿行于大地的龙,是将天地融入人心的通道,只有阳光普照之日,它会呈现出更夺人的气魄。微蓝的天空之下,红色,黄色,更具诱人的迷幻。它是远古走来的梦幻之都,它是浩如烟海的记忆之城,它是无数生命叠加的精神之城。这座依据最隆重,最严谨的秩序,所筑成的宫殿之城,正是中国古代最后一个王朝,用木石砖瓦,给我们行的最后一个大礼。洋洋723633平方米,一直留在那里,由一条惟王者才有资格拥有的轴线贯穿。从辉煌的过去,直笔笔的画到现在和未来。27龙飞在天又是一个龙年,龙的形象无处不在,而最多数量的龙,在紫禁城。作为华夏先民的图腾,起初不过是采自荒山的一块毛石,粗犷而简陋,在历史老人的手中,它被不断裁切,琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度,在魏晋有了仙风道骨。在辽金则如草原野马,恣肆奔腾。明清时期,龙的形象更加精雕细刻。最早将皇帝和龙等同的记载,出现在司马迁的《史记》他在《秦始皇本纪》中写道:秦始皇三十六年的秋天,秦始皇的一位使者,从关东夜过华阴平舒道,有人对这位使者说:“今年祖龙死”。祖龙,就是指秦始皇。中国的第一位皇帝既然是龙的化身,那么历代君主,则无不自称自己是真龙天子。皇帝的脸叫龙颜,皇帝的身体叫龙体,皇帝的孩子称龙种。皇帝穿的衣服叫龙袍,皇帝用的床叫龙床,帝王贵胄使它至尊至贵。最后一位以龙自居的人,已经在100年前退位。龙,不再是某个人独享的尊号,它落入凡间,融入十几亿人的生命,在每一次呼吸,言语,举手投足间,彰显着龙的传人的尊严。28龙宫未故公元1421年5月,一个阴云密布的夜晚,一道霹雳直中奉天殿屋顶,刚刚落成四个月的三大殿,化为灰烬。既使贵为帝王,面对雷火也无可奈何,保佑宫殿的希望,被寄托在传说中的神兽身上。在故宫众殿的正脊两端,有一种被称为螭吻的神兽。相传,螭吻喜欢吞火,所以,它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。《明史?五行志》中记载:紫禁城,在明朝共遭受13起雷击,其中有6次是击中宫殿的螭吻,螭吻受损,而宫殿安然无恙。这个螭吻,是龙的第九个儿子。龙生九子,各个不同。龙的大儿子囚牛,平生爱好音乐,常常蹲在琴头上,欣赏弹拨弦拉的音乐。二龙子睚眦,平生好斗喜杀,刀环,刀柄,龙吞口的龙纹,便是睚眦的像。龙三子嘲风,喜欢蹲在险要的位置上,向远处张望,它不仅象征着吉祥,美观和威严,还具有威慑妖