文档介绍：湘夫人屈原据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙,死在苍梧,他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英),到南方寻找舜,走到洞庭湖附近,听说舜已死,二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜,眼泪流干了,哭出血泪来。最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子上,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。湘妃竹帝子降兮北渚蛟何为兮水裔朝弛余马江皋夕济兮西澨遗余褋兮澧浦zhǔyìgāoshìpǔ水边搴汀洲兮杜若:tīng水中平地登白薠兮骋望沅有芷兮澧有兰荪壁兮紫坛罔薜荔兮为帷擗蕙櫋兮既张fánzhǐsūnbìlìhuìmián香草、香木桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房建芳馨兮庑门lǎoméiwǔ屋梁屋椽厢房捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦mèidié衣袖汗衫★楚辞:指楚地的歌辞由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体“产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物”来源:楚地的原始神话和巫祝的宗教活动楚地的乐曲和民歌(《越人歌》)“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征★楚辞:★楚辞:突破了四言的定格,六言、七言句式参差错落,自由灵活而富于变化;诗的结构篇幅扩大了;多用语气词“兮”字(起着表情作用,又有着调整节奏的功能,还代替某些虚词起语法作用);语言词汇:地方色彩较浓。