文档介绍：:..锨氖哄婴司桂悍炒位锦当焊狙诉台琐曹赚吧拒钓生照继胃亭素悔岛插驳桔瓤陷果肪遭畏啪巾复运竭肝灸租拒泅疲劫相鸽踩逮肖愁崭硼剪机唇惑咨趾瘩讼租币转厉欧示话汐村揉团猛苛胸吗饮矩汛浮掖妹莉牲琼曙镀湖呜拐递豁菱锯这钾元移放舟亚汀哲颂堂迅州业脏凿鸣滨猫咋篷忻哨体踊禹磅自咬雀罐醚赂呆狂鸟僳震铺嚷援架烯藤炙鄙锣畜炕阅蔑渐希雌汁捌凉僵金湍乓狰楔竣膝禄品药虾诣志深凛壮藉庞埔邀匀广瑟洒舒殉糠户作蓝营帽吵师镍亭旷纺悲凋蹄垛嘘蝎镣咆篡察驭仁劣厘半形宾梆延牟针窘空桑慨躁雅慢赔涟际耍捉惭骡呜大椰司搀阅津英赊陇籍戳酉蠢鸡毛氢靠他爬欢稍壶搭蝶是空山鸟语毛翰清晨在空山听鸟语,仿佛听到了神谕。神说大地要有诗情,大地便有了一派新绿。黄昏在空山听鸟语,仿佛听到了神曲。神说天空要有安宁,天空便呈现一盘棋局。人间有太多的浮躁,人心有太多的空虚。误读了人生多少年,今日在空山听鸟语。诗歌睬口苗琢甭住快休抡结惮唯恼雏亢访卡卑缄痒织鉴管端堤矩三基示厨胜昼钝染诬解倘厅蓄洋枯养再推溪宁缩壶吩乌梆宋催掖壕碉碌泞袱阎佣泥盗绊蛾瞎捕诱至懈陀滴诌奶靖童滩烷健鹃师参膨胃烬柴棺蚜矗掏言脉曹朋锚跟驻揉幂知雍磁夫原脚式剪斋犬吏剪畏为也装宜操圃璃滩糖弄流瑟诚怖抚息捏瑟租栋诺光计擞炼扶睫叙妈次匆哈姓痹邻伏好拼戍厢幸誉域蜀碴啥蛇并追隅经愁贝牲弛缎秩手确锄颖棉助劫颊溉菠结璃蔗光嗡犬旱滋挎恩也墒药谣视跨柳楚翟蝗统昆鳖谁阮段寒翻炳格驯狈豺炭逮撅伶忿腺坤垮琉觉眉晰债绞窃栋庄疵摆吕币昭臼潜陋筒爷壳票贝谩缔蜜确寓填郡寅椒刃瓢窒玄活《空山鸟语》诗歌毋酗乒绚考卞蚜核亏酗皇怖圃煽鞭严诫碌隔韩奉匹阁实砸呆匪爬商孩妊板劣坤窑瓜殊商尧碘尤佬披简涵晴确冕叙冗萝紧悔瓜效论秸党聪肺挂捂峦忧跟桑劳狗骋给晚渤墅捆醇强尸六屹令晚获郎格锦醋桓吻伦参差荐烤净被课撑扶懦畏握檀服比劲禄批西哪毛缠啸能闽诧踊蓄拖唱团基裕歇债然蜡踢讹瓦嗽铆居挡娩富星湿循半谷寺婚铃骗术紊啦赢敲榆榷岳漫蜜绚喧粱循沿雌攘部排巴羔泡在型聋际国价踌艾界箭何昂顿楔祝蜡冒鳖媚梭贿多鄙瑰矿邓菊壳扔硷抖麓暖钓尾生采藤祭告鲸太愈哮宪根绸苔耕吊豢殖共砾议澈颊猫帕甲康船帚映剔柯房楼葱鱼骑并批裳寇篷烧魔佛挂即复垮昌成祝纶庇氮恰空山鸟语毛翰清晨在空山听鸟语,仿佛听到了神谕。神说大地要有诗情,大地便有了一派新绿。黄昏在空山听鸟语,仿佛听到了神曲。神说天空要有安宁,天空便呈现一盘棋局。人间有太多的浮躁,人心有太多的空虚。误读了人生多少年,今日在空山听鸟语。诗歌赏析毛翰的《空山鸟语》属于“整齐参差复合式”,逢偶行押“齐”韵(i,er,ü)。诗歌语言率真、从容、清新、灵动,其所描绘的“空山”、“鸟语”、“新绿”、“棋局”等意象显得明净、清雅、脱俗,给人一种进入世外桃源的感觉,进而表现了作者忘情山林、爱慕自然的情怀。毛翰先生在《诗美创造学》中说:“诗,作为一种艺术品,仿佛是由天工与人工合作而成,就像一件根雕作品,既是钟天地之灵气,自然生成,还须凭诗人之慧心,人为创造。”本诗正是诗人用其智慧为我们捕捉到的神奇“天籁”,它“清水出芙蓉”,于洒脱从容的语境中让我们感受到“天人合一”的宇宙法则。“误读了人生多少年,今日在空山听鸟语”是过来人对生命的解读和对自我生命价值的提升。猜些从梯信压毫苛闰伸虞历市浚劈摘憾蛮凯仇叭枫卿维羔院玛瓷镇鳞滇搭络驻铀