文档介绍：福建师范大学
硕士学位论文
福建漳浦竹马戏探源
姓名:蔡永成
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:黄忠钊
20080901
中文摘要并试图通过对这个文化现象的探索与研究,促使这个传统的非物质文化遗产得以保存、自陈政、陈元光父子征服泉粤之间的“蛮獠”设立漳州府至今,漳州已经经历了一千三百多年的历史。陈政父子除了平定寇乱、开荒拓野、办学教民以外,还把当时作为文化中心的中原地区的文化带到了漳州。这些中原文化与漳州本土文化产生融合,于是形成了极富本土特色的、颇受人民群众喜爱的艺术形式。竹马戏便是其中的一种。走向衰落;建国以后又获得重生;“文革”期间,几乎遭毁灭:改革开放以来,虽经有关部门进行抢救性发掘与保护,仍面临失传与消亡。竹马戏早期以表演“弄子’’戏为主,表演时多是一生一旦或一丑一旦,颇似东北的“二人转’’。竹马戏是从民间歌舞“竹马灯⒄蛊鹄吹模虼耍褡拥牡谰吆投月淼有专家指出,竹马戏对高甲戏、歌仔戏的形成与发展起过重要作用,几乎与泉州的日人民网以下简称《意见》赋觯悍俏镏饰幕挪恰案髯迦嗣袷贝喑小⒂肴众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间”。《意见》又指出:“非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明,是世界文化多样性的体现。⋯⋯加强察和研究本土的文化生活、风土人情、人文历史,将提供一条十分重要的线索。本文将尽可能全面地列举各种史实、数据、以及谱例,尽可能全面地将竹马戏的历史与本土文作增加了不少难度。本文将对竹马戏现今的传人和漳浦县文化局相关人员进行采访,尽竹马戏是福建地方戏曲的一个剧种,是福建省古老的民间戏曲形式之一。本论文力图探究竹马戏的起源、历史、表演形式、流传、演变等一系列文化现象。流传。竹马戏起源于漳州市漳浦县,后流传于漳州各地,以及泉州、厦门、金门、台湾等地。竹马戏的出现可以追溯至唐宋时期:明清时达到鼎盛时期;二十世纪三十年代逐步动作模仿,是这个民间剧种的特点。“南音背鱿郑背晌C瞿厦窦湎非幕《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》月非物质文化遗产保护,不仅国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求”。竹马戏艺术是漳浦文明,也是福建文明、闽台文明的非物质文化遗产之一,对于考明结合,尽可能全面地通过竹马戏的演变展现闽南戏曲发展和人文发展的线索。但是,由于历史、社会发展等原因,有关竹马戏的详细资料已大多从民间遗失,这给本文的写量弥补由于第一手资料缺失造成的不足。关键词:竹马戏、戏曲、历史、非物质文化遗产福建师范人学高校教师硕士学位论文
中文文摘福建漳浦竹马戏是福建地方戏曲之一,也是我国戏曲的古老的形式之一,对竹马戏民歌音乐组成的重要因素,并与南音音乐同时在八闽大地广为流传,有“唐宋遗风”之本文分为五章,分别研究竹马戏的起源、剧目、音乐、舞美以及竹马戏的传人等五个方面的内容,其中,以第三章即竹马戏的音乐和表演艺术为本文研究的重点。从时间方面研究:竹马戏起源于唐代,形成于宋代,后来在闽南各县市流传,二十世纪二十年代还流传到台湾等地;从竹马戏的流播方面研究:竹马戏产生于福建省漳州市漳浦县,其流播区域主要是闽南语系地区。竹马戏在福建漳浦己几乎消亡。如今,这种古老的戏曲形式已经基本上退出戏曲历史舞在竹马戏的历史上,也曾出现过鼎盛的时期,其演出剧目达七十多种,但现存的剧本却只剩下十四本。竹马戏的剧目可分为“弄仔戏”和“本戏”两种。其中,“弄仔戏”是竹马戏的早期形式,其演出剧目也是竹马戏中最具特色的剧目。和百姓生活为主,念白是漳浦的地方方言,表演大多比较大胆、直白、风趣。“弄仔戏”十分有特色,几乎是用漳浦的地方话进行对话和对唱,曲调和表演都比较自由。但是,“弄仔戏”中表现男女之间的情和爱方面有些过于直白甚至过于露骨,所以,在封建社会时期的漳浦,曾经一度被定为“***戏獾浇荨“本戏”剧目的出现以及上演,代表着竹马戏的表演、化装、舞美等都达到了的最高水平,同时也是竹马戏向更专业化、更规范化发展的一个标志。但遗憾的是,其剧目有且却只有《王昭君》和《赛昭君大报冤》两剧,这也是竹马戏最终被其它剧种取代的随着芗剧和歌仔戏、潮剧在漳州沿海一带的兴起,竹马戏逐渐被取代。本文的第三章研究的是竹马戏的音乐以及表演艺术。早期,竹马戏唱腔音乐主要来自本地的民歌和中原文化带来的南曲曲调,念白以漳浦地方话为主,后来有些剧目加入了“泉腔”即泉州话。唱腔形成了“方言的旋律化的特点,这种特点对闽南音乐体系产生了一定的影响。竹马戏伴奏音乐中的“文场”几乎与南音的伴奏相同,最相似的就是南琶的广泛使用及其在伴奏中的重要地位,几乎所有的竹马戏伴奏都必须用南琶。还有“尺八洞箫ⅰ岸摇椰壳二胡,类似板胡灿肽弦舻陌樽嘞嗤蛳嗨啤V衤硐钒樽嘁衾种的“武场”也具有自己的特色,锣鼓介主要“一封书ⅰ耙惶醣蕖钡