文档介绍：二画[十八反]是指药性相反,不宜配伍同用,合用会引起不良反应或使毒性增加者。如半夏、瓜蒌、贝母、白及、白蔹与乌头相反;甘遂、大戟、芫花、海藻与甘草相反;人参、沙参、丹参、苦参、细辛、芍药与藜芦相反。其十八之数出自韩保升《蜀本草》之言,谓《神农本草经》中相反者十八。现所流传的歌诀,皆非十八之数。[十九畏]是指药性相畏、恶,其义与“相反”、“相恶”相似,不能配伍同用者,属配伍禁忌范畴,与药物“七情”中的“相畏”含义不同。如硫磺与朴硝相畏;水银与***相畏;狼毒与密陀僧相畏,巴豆与牵牛相畏;丁香与郁金相畏;牙硝与三棱相畏;川乌、草乌与犀角相畏;人参与五灵脂相畏;肉桂与赤石脂相畏。[十剂]即宣、通、补、?,轻、重、滑、涩、燥、湿十剂。为以中药功效特性分类的一种方法。首创于北齐徐之才,亦有人认为是唐代的陈藏器提出的。后世作为方剂的分类法。具体各剂详见本条。[丁香]本品又名丁子香。以形,气而得名。“以其似丁子”(《齐民要术》)、“其自出枝蕊上如钉”(《开宝新详定本草》),而且其气甚芳香,故名。本品之花蕾即公丁香,果实即母丁香(鸡舌草)。入药多用公丁香。[人参]原名“入?”。本品以生长时间较长及其形状而得名。(?)既侵字,浸渐之意。后世因?字笔画繁多,遂以参字代之。“人?年深,侵渐长成者,根如人形,故谓之人参。”(《本草纲目》)。[刀圭]古代量取药末的器具名。形状如刀圭的圭角,一端尖形,中部略凹陷。一刀圭约等于一方寸匕的十分之一。三画[三七]本品又名山漆,人参三七。以形、用而得名。因“其叶左三右四,故名三七,盖恐不然。或云本品名山漆,谓其能合金疮,如漆粘物也,此说近之。”(《本草纲目》)。又因其苗似人参,故又名人参三七,简称参三七。[三品]为《神农本草经》对药物的分类法。无毒,可以多服久服,不会损害人体的列上之品;无毒或毒性不大,而可治病补虚的列为中品;有毒和性较峻烈而不能长期服用,专于祛邪治病的,列为下品。[三棱]又名荆三棱。本品以叶之形状和产地而得名。“三棱,叶有三棱也,生荆楚地,故名荆三棱以著其地。”(《图经本草》)。[下三虫]见杀三虫条。[下水气]“水气”,指水湿之邪。能使水湿下行由小便排出,以达到消除水肿的药物,其作用称之为下水气,药如浮萍等。《本经》谓浮萍“下水气”。[下气]即降气,见该条。[下气消痰]见降气化痰条。[下乳]即通乳,见该条。[下乳汁]见通乳条。[下食]与消食同义。饮食不消,食积气滞,脘腹胀满,饮食不下。食消气行,则饮食自下。药如青皮,《本草图经》:“主气滞,下食。”[下瘀血]破血逐瘀,使瘀血从下排出,用治腹痛或有癥块,及血瘀月经不通证。药如大黄,桃仁等。[大补元气]大力补助元气之义。大补元气药有较强的扶正作用,治疗元气虚弱病证。对气虚欲脱者,可起“补气固脱”之功,药如人参。[大青叶]本品以色而得名。“其茎叶皆深青,故名。”(《本草纲目》)。[大黄]本品以色而得名。因其性“骏快”(《本草经集注》),能“推陈致新,如?定祸乱,以致太平,所以有将军之号。”(李杲)。其质佳者切面之纹如锦,故《千金》称之为“锦纹大黄”。现常称为锦纹军。又因四川为其产地之一,故又名川军。[大戟]本品以其性劣而得名。“其根辛苦,戟人咽喉,故名。”(《本草纲目》)[山药]原名“薯蓣”。“因唐代宗名预,避讳改为薯药;又因宋英宗讳署,改为山药。尽失当日本名。”(《本草衍义》)。[山楂]“楂”原作“?”。以生长环境极其味而得名。因“此物生长于山原茅林中”,“味似?子”(《本草纲目》)故名山楂(按:?子味蔷薇科植物木桃的果实。)[山慈菇]本品以生长环境及象形而得名。因其“生山中湿地,根如慈菇。”《本草拾遗》“根状如水慈菇,。。。故有诸名。”(《本草纲目》)[川芎]本品原名芎?,以功效及主治证的部位而得名。“人头穹窿穷高,天之象也。此药上行,专治头脑诸疾,故有芎?之名”。“出蜀中者,为川芎。”(《本草纲目》)[川楝子]本品原名楝实,又名金铃子。“楝实以蜀川者为佳”(《图经本草》),故名川楝子。又因“其子如小铃,熟则金黄,名金铃,形象也。”(《本草纲目》)故又名金铃子。[马齿苋]本品以形,性而得名。因“其叶比并如马齿,而性滑似苋,故名。”(《本草纲目》)。[马兜铃]本品以果形而得名。“蔓生附木而上,叶脱其实尚垂,状如马项之铃,故得名也。”(《本草衍义》)。四画[开心孔]开通心窍之义。见开窍条。[开心益智]开通心窍,增进智慧之义。具有开心益智的药物多为开窍安神,交通心肾或补益心气之品,适用于痰涎沃心,昏愦神呆,或正虚神衰,健忘等证。药如远志,人参。《本经》曰人参:“主补五脏,安精神。。。。开心益智。”远志:“除邪气,利九窍。益智慧。”[开郁化食]开郁结,化食滞之义。开郁化食之药多为辛香温燥之品,适用于气滞湿郁,饮食不化之证。药如砂仁等。[开郁醒脾]能开导郁结,