文档介绍：瓜·壶·子孙粑——生殖崇拜的诠释
一一鄂东南生殖崇拜遗痕略述
柯小杰
楚先民的生殖崇拜主要包括女阴崇拜、男根崇拜、祖灵崇拜和母亲崇拜等,它们大都有相对应的标志物,并伴随着一系列民俗活动。
初民对女阴既女性生殖器崇拜的遗痕,我们可以从鄂东南地区现在仍然存在的有关民俗事项中得到例证。
鄂东南乡村中秋之夜有“摸秋”的习俗。中秋佳节,月亮升起之时,有的人偷偷摸进邻家菜园,摘下冬瓜或南瓜(俗名饭瓜),骂声越厉害越好。瓜偷到手后,将其描绘成一个小孩。然后在下面挖一小洞,用一红辣椒插在洞口(图2—1),再裹上衣服,敲锣打鼓地送给无子人家,祝愿他家早生贵子。受瓜者晚上将瓜放在床内侧。由不育妇女陪着它睡。偷瓜人主要是受瓜者的亲朋好友,有的就是不育之女子或其丈夫。
这种偷瓜的习俗,实际是女阴崇拜的一种反映。出于巫术心理,人们早就将瓜与生育混为一团了,于是直接用瓜来预示生育。至于选用冬瓜或南瓜,则是因其个大,籽多,并且象女子怀孕时的体形。故民间以瓜来喻指女阴及女性,民间习惯将女子第一次性行为称做“破瓜”便是一例。故意惹菜园主人怒骂,且一定要骂,谓之“越骂越发”。这是生殖崇拜心理的表露,它有两层含义,一是主家的瓜被偷,意味其子嗣将减少,所以必然要骂,当然它也蕴含着主人家后嗣兴旺有“富余”的意思,故主人的骂并不真骂,而是佯骂,至多是惋惜些许财产的丢失,而作些发泄罢了;二是后世民间在崇拜性器官的同时,还认为性器官具有不洁性,因而骂人的话离不开它,而正因为其不洁性,如同苗上壅肥,越壅越发,故此就有了