文档介绍：从道连葛雷画像看王尔德面具     摘要:王尔德提出,在文学创作中,要用“面具”将作者隐藏起来,揭示面具的真理。其《道连•葛雷的画像》深刻地揭示了道德败坏要遭惩罚的真理,无情地讽刺和揭露了道连等主人公戴着面具的罪恶,是一部极富道德教育作用的面具论小说。关键词:道连•葛雷;画像;面具的真理;面具的罪恶       19世纪后期,英国著名的文学家奥斯卡•王尔德(1854-1900)提出了“面具”论。文学艺术家创作作品时,要用一个面具将自己隐藏起来,巧妙地表达自己的真实思想感情,告诉读者面具揭示的真理。王尔德说:“所有杰出的作品都是自觉的、经过深思熟虑的。”〔1〕(P2)《道连•葛雷的画像》,就是他独具匠心地在面具的伪装下,揭示道德败坏要遭惩罚的力作。本文即以该小说为例,探讨王尔德“面具的真理”。一、“给他一副面具,他就能告诉你真理”王尔德生活和创作的英国维多利亚时代,在人们的生活感受里,除了资产阶级统治的空前巩固,资本主义经济的急速发展,国力日益强盛,同时也伴生着诸多社会问题。比如,贫富悬殊、两极分化带来的尖锐阶级矛盾;攫取了巨额财富的资产阶级、尤其是上流资产阶级道德堕落,行为丑陋,奢侈成风;文学艺术家同他们所处的社会之间的关系非常对立,许多知识分子对于资本主义庸俗现实充满了反感,因而产生了“世纪末的悲哀”。他们便运用文学作品来讽刺和揭露现实社会的丑恶,正如理查•艾尔曼在其传记《奥斯卡•王尔德》中所说,在虚伪成风的英国,对于王尔德来说,语言是一种行动的工具,并且是绝对不可忽视的一种〔2〕(P150)。文学作品成了他们批判的工具。但是,文学家们面对的“虚伪成风的英国”,又特别地表现出,人们尤其是上流社会竭力保持表面的道貌岸然,谁稍有异样就会招致非议和排斥。为了有效地达到讽刺和揭露现实社会丑恶的创作目的,王尔德便提出了“面具”论。王尔德说:“当一个人亲自讲话时,他最不是自己。给他一副面具,他就能告诉你真理。”〔2〕(P326)即:文学艺术家要用一个面具将自己隐藏起来,在文学艺术品中巧妙地表达自己的真实思想,向读者揭示真理。他在《面具的真理》一文中,还提出了:“形而上学的真理也就是面具的真理。”〔1〕(P222)也就是说,研究现象的哲学论文揭示的真理与文学艺术虚构的作品所揭示的真理,本质上是相同的。王尔德提出面具论的目的是非常明确的,那就是,在面具的伪装下,讽刺和揭露社会丑恶,向读者揭示社会现象和社会现实的真理。在他未完成的剧作《圣***或珠光宝气的女人》中,洪诺留问:“你为什么要用这些话来诱惑我?”米瑞娜荅:“使你认清戴着彩色面具的罪恶,看到披着耻辱外衣的死神。”〔3〕(P558)更充分证明了王尔德提出面具论的这一目的。王尔德不但提出了面具理论,而且非常重视“面具”的力量,在文学创作中巧妙地运用“面具”,《道连•葛雷的画像》就是其面具论的力作。首先,王尔德在《道连•葛雷的画像》自序中,更具体地阐述了他的面具论。他说:“艺术的宗旨是展示艺术本身,同时把艺术家隐藏起来。”〔4〕(P3)在第九章中又说:“艺术把艺术家隐藏起来的程度远远超过把他展示出来的程度。”〔4〕(P124)面具最重要的作用,是将艺术家隐藏起来,在面具的保护下,大胆地表达自己的真实思想,肆无忌惮地讽刺和揭露社会丑恶。“一切艺术同时即有外观,又有象征。”“有人要钻到外观底下去,那由他自己负责。”“其实