文档介绍：《三国演义》的魅力与缺点本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 天,地,中间有人,这叫“三才”。这个“才”不是吟诗作赋,佳人才子,这个“才”是你的抱负,你的能量,你的才华表现,你的志向,也就是你要做一份什么事情。天、地、人“三才”,被《三国演义》的作者抓住了,这是体现了我们中华文化内涵的一个非常重要的哲学思想。——周汝昌三国是历史,去看《汉书》、《三国志》,不就行了吗?为什么要看《三国演义》呢?这里面就包含着我刚说的那些道理,《三国》不是正史,而是野史,里边不仅有嘉言懿行、文治武功,更为重要的是有了细节,人物活灵活现起来了,而不是一堆死板的历史,某年他生,某年他做什么,某年他又怎么的,最后某年逝世,那叫死文章。我们的文学为什么要叫文学?特别是我们的中华文学,诸位如果以前没有注意,请留神细细品味,一个大字,“活”。读死文字、死文章,您一会儿就睡着了。凡是您读着眉飞色舞,我们今天谈起来还是如此,那就是活文章。这个“活”范围也很广,比如作者的思维、看法,心灵的活动,笔的活,表现法的活……这样才有魅力,才能吸引你,甚至于百读不厌。由此可见,《三国演义》是在正史的基础上,通过艺术加工将历史转化为文学,从而达到深入普通民众、普及历史与文化知识的目的。它来源于历史,却又区别于历史。它有历史的影子,却更多地体现在文学创作上。另外一点,《三国演义》里边不是写什么武艺,那只是表面,深层里边有什么?斗智。武艺是一回事,军事、策略、作战又是一个概念、一个范围。两位武士对打,或者打擂台,可能跟军事战斗有关联,但并不是军事作战。军事作战是要用策略,《孙子兵法》讲的就是斗智。我不是军事家,但是有一点,我知道这四个字,“兵不厌诈”。诸位,这么寥寥四个大汉字,这个兵代表什么?当然既不是武器本身,也不是拿着武器的小兵卒,而是用兵战斗的策略,对不对?你的策略越机诈,没有一个实的,虚者实,实者虚,你这里怕人攻,那里不怕人攻,完全把目标转移了,迷惑敌方,弄得敌方不明就里,这不就是诈吗?诸葛亮也好,周郎也好,还有很多人物,每一个都没法诚实。当然,交朋友,在家里,那是另外一回事。但一坐在台上做元帅,指挥战斗,能够老老实实吗?他得诈,就是勾心斗角。假如您喜好下棋,我要问您,您这叫干嘛呢?您这一招一式,完全就是斗智、勾心斗角。《三国演义》演的是三方面的这个。《三国》,还有一个中华文化上无比重要的思想意识观念,是什么呢?好像谈的人不多,我多次把它揭起来,写过论文,参加过文艺、文化峰会,我都用这个主题。我今天提醒一下,不知你们诸位想过没有,叫“三才主义”。主义是我加的,主义是从西方借过来的,我们中国人原来不知道有什么主义,只讲“三才”。哪“三才”?天,地,中间有人,这叫“三才”。这个“才”不是吟诗作赋,佳人才子,这个“才”是你的抱负,你的能量,你的才华表现,你的志向,也就是你要做一份什么事情,你能够做出什么事情,都在这个范围之内。天有才。天怎么还有才呢?古人举的例子,风雷云雨,变化,那还不是才?空空无有,表现却是千变万化,给人也是千百种不同的影响。影响你什么啊?太多了,比如农业,你要不要雨?没有阳光,植物、动物能活吗?今天阴,我就害怕阴天,我的情绪非常低落,有没有影响?打一个大暴雷,古人认为打雷与