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上传人:wxc6688 2019/11/12 文件大小:26 KB

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文档介绍

文档介绍:西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷课程名称【编号】: 民间文学【0006】     A 卷题号一二三四五总分评卷人得分               (横线以下为答题区)(考生在答题时,请从下面的四道题中选择三道题,其中一、二题必答,三、四题选择一道作答。要求:字迹工整,表述清楚,语言流畅,看懂题意后再作答。)一、名词解释题(每题2分,共计20分):1、民间文学2、民间曲艺3、民间故事4、民间传说5、梅葛6、互渗律7、时政歌8、变异性9、幽默笑话10、木偶戏二、简答题(每题5分,共计40分):1、民间长诗的艺术性。2、中国四大传说的艺术结构特点。3、民间故事的艺术主题。4、什么是AT分类法?5、民间文学与作家文学的区别与相互影响。6、民间文学的价值属性。7、史诗的叙事特性。8、歇后语中的人物形象类型三、论述题(每题20分,共计40分):1、阐述神话与民间传说的联系与区别。2、结合中国的儒道释思想,谈谈您对宗教的理解。四、材料分析题(每题20分,共计40分)1、孟姜女传说作为中国古代四大经典民间传说之一,以口头传承的方式在汉族民间广为流传,被改编成小说与电影,受到民众的喜爱。从解释学角度,对《孟姜女》之改编的不同历史文化背景进行分析。2、梁祝传说是中国四大民间传说之一,被称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”。因其文学性、艺术性和思想性的浓郁深厚,改编成了越剧《梁山伯与祝英台》、小提琴和钢琴协奏曲《梁祝》以及各种版本的电影《梁山伯与祝英台》,形成了极大的社会效应。请结合所学的知识,从主题学角度,阐释不同历史与不同社会文化背景下对《梁山伯与祝英台》的改编。一、名词解释题(每题2分,共计20分):1、民间文学作为一个学术名词﹐是"五四”新文化运动之后才出现和流行的﹐它指的是﹕广大劳动人民的语言艺术──人民的口头创作。这种文学﹐包括散文的神话﹑民间传说﹑民间故事﹐韵文的歌谣﹑长篇叙事诗以及小戏﹑说唱文学﹑谚语﹑谜语等体裁的民间作品。目前在民间文学界和广大群众中具有广泛的影响的刑物有中国民间文艺研究会主办的《民间文学》书刊。2、民间曲艺是人民口头说唱文学的总称,因此又叫民间说唱。曲艺和劳动人民关系最密切。它在民间流传了几百年,劳动人民最喜欢它,曲艺既是语言的艺术,又是表演的艺术,又是表演的艺术。曲艺的道具、乐器简单,只需一块醒木、两块竹板、几件弦乐器和一面小鼓而已。因此曲艺适合深入乡村街道,为广大的基层群众服务。3、民间故事民间故事”的定义,有广义与狭义之分。广义的民间故事指民众口头创,作并流传的所有散文体叙事作品,包括神话、传说、幻想故事、生活故事、民间笑话、民间寓言等。狭义的民间故事指神话、传说之外的散文体口头叙事,包括幻想故事、生活故事、民间笑话、民间寓言等。 4、民间传说 民间传说作为民间文学体裁分类的学术用语,专指以著名历史人物、历史事件、地方风情、山水物产为中心所形成的解释性、传记性的口头叙事文学作品5、梅葛“梅葛”是彝族的一部长篇史诗,是彝族人民口耳相传的文化经典,是云南非物质文化遗产中少数民族口承文化的瑰丽珍品和典型代表。“梅葛”一词是彝语的音译,意为“唱述过去的事”,因以唱述为特点,“梅葛”又是调子的名称。 “梅葛”没有文字记载,千百年来,完全靠口耳相传保存下来。“梅葛”概括了彝族古代历史发展、彝族先民生产、劳动和社会生活的轮廓,展示了古代彝族