文档介绍：明心镜——《遥远的救世主》读书心得二处机械调度中心陈锡亮这是一部可遇不可求的佳作,作者豆豆以她的文笔探问一个有机、陌生的不曾完美的世界,创造出一种静谧、清明的意志,让人浮想、沉思,使人开悟。明心见性,每每想起读过的这本《遥远的救世主》我都能想起这个词,心里久久不能平静。我们芸芸众生尽其一生,一直生活在或被禁锢在自我的囚室之中,念念之间一直都不断地为自己计划、盘算、设计、运筹帷幄、永无尽期。为什么会是这样呢?因为我们自己心中没有光明,也就是所谓的“自心之明”,因此我们才会一直盲目追求,受尽无数的失败、挫折、打击与苦楚,也因为无“明心”的驱使,自己不明所以、身不由己的盲目探索和苦苦挣扎!怎么才能摒弃世俗的一切杂念、率真的表现心性呢?人人都需要找到自己的“明心镜”,让智慧开悟之光照进心门,照亮心室,进而能“自见”、“自知”自己的一切行为、言语与思维,真正进入“了知自我”、“了知自心”的境界。改过向善、向上提升,令自身的智慧、德行与人格日日增进,不再以自我为中心,固执己见、自以为是。这样慢慢的我们与家人、朋友、同事之间的摩擦也越来越少,自心越来越开放、越来越有智慧、光明、充满喜气、朝气、活力与友善、仁慈以及宽阔的胸怀!就像故事中的丁元英,一直在探索、参悟……故事讲述了商业怪才丁元英,用超出常人思维的手段,运作私募基金掠夺中国股市财富,后又觉悟,关闭公司,隐居古城,结识了从小在德国法兰克福长大,担任古城刑警队员的芮小丹。这个红颜知己,自性本来、从心所欲、敢爱敢恨、当生则生、当死则死。与丁元英演绎了一段浪漫传奇的天国之恋!芮小丹自知不能与丁元英天长地久,为把丁元英在古城多留些日子,向其索取一份“礼物”。这份“礼物”就是让丁元英在古城贫困的王庙村创造一个“神话”,改变王庙村贫穷落后的面貌。以解释小丹之前百思不解的文化属性决定贫富、强弱、优劣的规律。这就牵出了一段血雨腥风的商战故事,一段关于救世主、关于得救之道的“论道”。书中处处闪着智慧之光。文化属性就是一个人,一个社会团体,一个民族,一个国家的基本的文化素质表现。这是一种思想程序,不以意志为转移。通俗的说法是通过你的行为表现,一眼就能看透你骨子里的东西,不需要刻意的去掩饰什么,因为这毫无意义。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用而成为了流行品种。***社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家,一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律,也可理解为天道,不以人的意志为转移。关于文化属性与命运轨迹,书中人物鲜明的表现出在社会上的生活状态。一种是“生活”,另一种是“活者”,“生活”意味着有品位、闲适的生活状态,而“活者”则常与忙碌、无为等联系在一起,就像强势者在享受“生活”、而弱势者还苟且“活者”。《遥远的救世主》中的丁元英、韩楚风、芮小丹等人无疑是前者的代表,或曾留学海外大有作为,或为商业精英、英姿飒爽,而叶晓明、冯世杰、刘冰则是后者的典型,经营着小本生意为衣食温饱终日忙碌奔波。本是没有交集的两个群体却因为丁元英送给小丹的“礼物”而联系到了一起。正是因为这两种生存状态才彰显出不同文化属性的撞击。梁启超在《什么是文化》中提