文档介绍：关于《一句顶一万句》张颐武这部小说仍然保持着刘震云奔放的想象力和不羁的风格,用不同时代的两段故事和具有血缘关系的不同时代的普通人的命运,讲述了人生的“出走”和“回归”的大主题,由此试图追问横在东西古今之间的现代中国的“大历史”。看起来故事都有具体的、实实在在的展开,却又异常饱满地充溢了深刻的“寓言性”,从小人物的生存和命运里可以窥见一个世纪的“中国”的命运。这是刘震云最具企图心和想象力的作品,也是他超越自我的最为坚韧的努力的成果。李敬泽:《一句顶一万句》中,人在苍茫大地上奔走,这个人也不是知识分子,也没有揣着作者塞给他的一脑袋思想,他的问题是家常日用,是千万人、亿万人在生命中都要面对的结实、具体的选择和难局,他一次次奔走,只为找到一个人,这个人这次或许能说出一句说到他心里、他自己就偏偏想不到的话。就这样,人间烟火竟苍茫了,咫尺间琐碎人事中竟有个浩浩天涯。这是一部“立心”之作。作者先做了减法,先把小说家和评论家****惯的看人看事的条条框框拆了去。没了这些条框,很多小说家大概就不会写小说了,很多人也不会读小说了,拆了条框,白手描之,刘震云是要“及物”、要触摸条框下兀自跳动的人心。“心”完全是中国的,西方文化中讲的不是“心”而是“灵魂”。当然,现在中国文学也讲“灵魂”,但中国人的“心”大概没有因为知识分子的讲而更新,“灵魂”讲得多,反而有可能“隔心”而不自知。《一句顶一万句》力求不隔心,由此,它让我们看见了新的、又是如此亲切的景象,这部长篇向我们****惯的小说思维提出了有力的挑战。读《一句顶一万句》,常想到《水浒》,千年以来,中国人一直在如此奔走,这种眼光是中国小说的“国风”,“国风”久不作矣。白烨的评价: 刘震云的《一句顶一万句》,由枝节横生又行云流水的叙事,事无巨细又倜傥不羁的铺陈,把各色人等的狡黠心态、无奈生态,都写得活灵活现,淋漓尽致,尤其是不愿随父做豆腐的杨百顺,从16岁上离家出走之后,剃头、杀猪、种菜、蒸馍,样样都学过、干过,却没一样成为糊口的营生,而遭遇不同的人与事,都使自己的人生不断改写,最后连名字都改了几回,带着满心的失意茫然西去。从阅读感觉上看,由起初的友人与友人的隔阂,父亲与儿子的嫌隙,似乎是写人与人之间难以“过心”的症结;后来又由杨百顺等人的无常又无定的漂泊,感觉似乎又在写人难以把握自我命运的乖蹇;细细琢磨,个中又有对乡土性的反思,国民性的的审视,乃至人的孤独性的剖示。总之,生活如同一地鸡毛难以厘清,人生犹如一团乱麻难以掌控,使得作品具有一种非同寻常的丰沛与丰盈。这是注重人性的细微神经和生活的内在肌理的文学书写,而语言本身就含带了意味,言说本身就体现了审美。小说为何又何以是语言的艺术,刘震云的这部作品既是一个个人化的阐释,又是一个典型化的示范。其突出的价值与不凡的意义,也正埋设在这里。 安波舜的评价:本书是刘震云酝酿创作了三年的小说。小说的叙事风格类似明清的野稗日记,语句洗练,情节简洁,叙事直接,板儿板儿的冷幽默却画龙点睛,有汪曾祺和孙犁等前