文档介绍：--------------------------校验:_____________-----------------------日期:_____________无为而治与现代行政管理无为而治与现代行政管理摘要:道既是哲学的抽象的又是实际政治生活中具体运用的管理原则,老子的道蕴涵了丰富的辩证法,给我们的处理各种矛盾提供了借鉴。无为而治并不是真的无为而是针对有为而言的,无为而治的目的是做到无为而无不为。老子的无为而治思想给管理者的启示主要有:身正而行,品德高尚;知人择人,差异管理;应善于放权。在现实生活中无为而治运用方式有很多,在管理工作中常见的几种方式就是目标管理、授权管理、人本管理和柔性管理。关键词:老子无为而治现代行政管理老子思想尤其无为思想自产生之日起对社会各个方面起了不可忽视的作用,并影响了一大批军事家、政治家和哲学家。在现代中国转轨这个特殊时期里,老子的无为而治思想也许能给改革家们一个意想不到的启示作用。从学术研究方面来看,过去人们对老子的研究大多从哲学角度老分析老子的思想,很少有人从管理的角度去研究。在古代,人们就已经把老子尊为帝王之师,认为他的思想是君王南面之术,无为而治是管理的最高境界。在西方国家,老子的影响日益扩大,人们研究老子并把老子的无为而治的管理原则用于现代企业管理。所以,从管理学的角度研究老子的思想,挖掘其思想价值和独特的管理方法和原则,不仅是对传统文化的继承和发展,而且对丰富现代管理思想也有重要意义。1道的含义与无为而治的基本内容及管理模式道既是哲学的抽象的,又是实际政治生活中具体运用的管理原则。老子认为,道是宇宙本体,是宇宙间一切事物由以形成的最终根源。“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名字之曰道。”[1]道本是一个无形、无声、不可感知的东西,它按自身的规律运动,并在运动中化生万物。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”[2]这种化生完全是自然运行的结果,是不受任何意志或意识所左右的。老子认为道分为天之道和人之道,天之道以自然为法则的,所以又叫做自然之道,其内容是无为无欲,它所反映的是自然规律,是不能改变和违背的。人之道同天之道是相对的,是有为有欲的。老子强调天人合一,认为人是自然的一部分,应该顺应自然规律。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”[3]所以老子强调的道是天之道。老子的天人合一思想揭示了人和自然的有机性,整体性,系统性和一体化,强调人的行为不但要符合天道的要求而且应以实现天道为己任,要体现宇宙大化之流行,强调天道与人道,人与自然的紧密联系和和谐统一,追求天、地、人的整体和谐,交融和协调,遵照自然规律起做好一切工作,天人协调即为在自然变化未萌之前加以引导,在自然变化既成之后注意适度,做到人不违天,天亦不违人。老子强调天人合德。天人合德即把自然伦理化,再以伦理化的自然解释人生、规范人生。老子认为人类活动的道德和自然的道德应该是一致的,“道者同于道,德者同于德。”[4]人类的道德应该以自然的道德为依据,所以老子提倡自然的道德反对人为的道德。他认为自然的道德是上德,人为的道德是下德。“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德;上德无为而无以为,下德为之,而有以为。”[5]人为的道德惟恐自己的行为不合道德,而有意识有目的的追求道德,其实是没有道德;自然的道德不受人为的道德约束,也不追求任何目的,这才是真正的道德。老子的道蕴涵了丰富的辩证法,对我们处理管理中的存在的各种矛盾提供了借鉴矛盾随时随地都有,关键是我们怎么对待它。“天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。”[6]天下的人都知道怎样才算美,这就有了丑了;都知道怎样才算善,这就有了恶了。可以说,认识到矛盾,是我们认识自然迈出的第一步,老子主张矛盾的统一和平衡。“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,先后相随。”[7]“侯王无以贞将恐蹶。”[8]管理者的成功离不开普通员工的支持,“自爱而不自贵”[9],平等的对待下属,而不是颐指气使,盛气凌人。管理者与下属打成一片,才能得到下属的爱戴和拥护,“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”[10]。道是辩证法,又是老子整个管理思想推理的逻辑基础。“同于道者,道亦乐得之”[11],我们只有认真体会老子的辩证法,才能更好的理解道,理解老子的管理思想。管理是一门科学,更是一门艺术,仅凭停留在书本上的管理理念,或是背诵原理和公式来进行管理活动是不能保证其成功的。老子论道,提出“道可道,非常道”[12],他认为自然界和人类社会总体规律的道,是难以用语言文字去形容和描述的。因为道如果可以讲出来就不是真正意义上的永恒之道了。况且仁者见仁,智者见智,将道文字化、程式化势必引起混乱。因此,老子希望人们能够抛开文字,在实际活动中用心去体会道、实践道。在管