文档介绍：李影200923133100171中国诗坛泰斗——艾青艾青,1910年3月27日(农历2月17日)生于浙江省华市北七十余里的畈田蒋村。畈田蒋是一个风景秀丽的小山村。但是像旧中国千千万万的村庄一样,畈田蒋“明丽的风光和污秽的生活形成了对照,而自然的恩惠也不曾弥补了居民的贫穷”,这个不到百户的村子,除了七户地主之外,大多数村民都生活在冻饿交困的境遇之中。村里的那些农夫,要被重担压成了弓形,眼里流露着“失望与怨愤”的神情,他们的妻子,“贫穷的脸像土地一样灰黄”,在磨谷、烧饭、喂猪等沉重家务中耗尽生命。贫穷总是为愚昧和落后所伴随。畈田蒋就曾发生过这样的事情:一个穷人家的孩子,患病长期服药花了好多钱,他的父亲便认定他是“讨债鬼”,用酒把自己灌醉,然后用刀把病孩砍死,扔在捡粪用的篾箩里,上面放些稻草,由祖父背到村外去掩埋。孩子的头并没有完全砍断,还“无力的垂挂在篾箩的边沿上,从那微微连续着的颈口,鲜红的血,一滴滴地落在冬天的冻结的路上”。就像我们看到的,艾青的诗是震撼人心的!这又与他的经历息息相关。艾青的诗歌活动经历了抗战前夜、抗日战争、解放战争、人民共和国的诞生、“反右”与十年浩劫、“四人帮”垮台后的改革与开放等的历史时期。在抗战前夜的“密云期”,诗人和饥饿、绝望的大地一样悲愤;在全民族抗日战争爆发时,诗人“拂去往日的忧郁”激动的歌唱“复活的土地”;当民族抗战的大旗遮上了阴影,艾青和祖国陷入同样的悲哀和憔悴之中,并深沉慨叹道:“中国,/我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许温暖么?”为了迎接抗战的胜利,为了迎接新时代的曙光,他说:“我愿交付我的生命”,“甚至想仰卧在地面上/让它的脚像马蹄一样踩过我的胸膛”;艾青和亿万人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞,他也和亿万人民一样因“四人帮”的暴虐而承受巨大的痛苦与灾难;他以极大的热情歌唱祖国第二次解放和新长征、、、、、“和时代同悲欢”既是艾青诗歌活动的出发点,也是他诗歌活动的归宿;它像一条红线一样贯穿了艾青生活和创作的全部历程。艾青所走过的路,就是和时代同悲同喜、同苦同乐之路。艾青的幼年时代并不是在自己的家中度过的。艾青作为一个刚下生的男孩儿,就在算卦先生的一句“克父母”中,成了家庭中“不受欢迎的人”。之后艾青被送到本村一个穷苦人家去寄养。喊自己的父母为“叔叔”“婶婶”,称养父母为“爸爸”“妈妈”。这就是旧社会对人的荼害,不分男女,不分老少!而这个时候,村里另一个农夫正好分娩不久,她为了能够当上乳母,把亲生的小女儿狠心的投到尿痛内溺死了。不久,艾青就真成了她的乳儿。而村里人都羡慕的说:“她是有福气的!”很讽刺,很寒心啊!这就是生活吧?!我对那个时候的生活有种畏惧感呢!不过很幸运的是,艾青的乳母大堰河拥有一颗纯洁、善良、美好的心灵。其实认识艾青就是因为艾青的《大堰河——我的保姆》。当时的时候,因为是义务教育时期同时又是应试教育时期,对艾青的了解并不深,只知道他是那个战争时期很有名的诗人,他的大堰河很感人,他的乳母对他很好,其他的一无所知了。其实只知道这些也可以说是一无所知的。尽管家境艰苦,大堰河自己也有几个孩子,但她仍然以整个身心,全部的慈爱哺育着艾青:李影200923133100172你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你乌黑的酱碗放