文档介绍：红白喜事礼仪
一
红白喜事,又叫做“婚丧喜事”。结婚是红色的喜事——红喜事;死人是白色的喜事——白喜事。但是,不能说,红喜事就是结婚。不祝寿也是喜事,属于红喜事的范畴。红白喜事的区别性标志在:
红喜事——是红色的天下。
白喜事——是白色的世界。
结婚的巨大的汉字双喜必须是大红的。孝子必须穿白色的孝服,带白的孝帽子。坟墓前面的哭丧棒,儿子的也是白色的。但是,孙子一辈戴红孝帽子,其哭丧棒也是红色的。
死人,本身是坏事,是痛苦的悲哀的。但是,其实,也有好的一面。好喝坏本是对了同一的嘛。对死去的人,这是大自然之规律,走完了人生的道路,回归于大自然,何必悲伤?死了,哪里还有什么痛苦?这是解脱,很彻底地。从此进入西方极乐世界。人家庄子老婆死了,还骨盆而歌唱呢。世界上许多民族都有一种传统,在送葬的时候,狂歌欢舞!就是这个道理。
对家属,在放声痛苦的另外一面,也是一种解脱,此次,过自己的生活。特别是长期重病在身的死者的家属。
从前,在农村里,如果死者超过了七十岁,整个场面几乎没有悲伤的气氛。家属也只是在需要气氛的时候,做一个样子。在农村观念中,七十岁死去,是大福气呀!我们还活不活那个岁数呢!
二
红白喜事是农村里的主要新闻,也还是永恒的话题。
红白喜事体现出人际关系。也暴露了人际矛盾。办红白喜事的过程中,常常会出现一些纠纷,这也是事过之后茶余饭后的话题。
请谁不请谁,这是一个问题。应当请的人,不请,错。不当请的人,请了,错。请了,不来,不好。尙可,找个什么理由。不请的,却来了,很不好。
对被请的人来说,去呢,还是不去?也是一个问题。该去,不去,错。被请而不去,不好意思,不很妥当。该去的,不去,大有问题,问题破大。没被请,强行挤进去,脸厚,没羞。经常为话柄。
去,参加红白喜事,叫做“吃酒席”。无酒不成席。又叫做“出礼”。因为,酒席不能白吃的,不能只带一张嘴巴,必须带礼物去:实物,或者现金。“出礼”就是“送礼”。。
庄重的,讲究的,要“挑盒子”。所谓挑盒子,就会送礼的人,空着两手,雇人挑着礼品。还雇吹鼓手,一路上吹吹打大,快进村子的时候,就更的卖力。在大门口,就精心编演一番。
作为话题的红白喜事,谈论最多的是饭菜。在“远离莫斯科的”饭桌上,经常有精明的人,喜欢挑剔的人在议论:今天,这桌饭菜酒水,多少钱,多少桌子,总共多少钱,往高处打。总共多少人,一数桌子就知道了。平均一个人多少礼金,总共可的多少礼金,往低处算。扣除饭菜酒水,这家这一次可赚多少现金。
如果饭菜好,吃得满意,就夸奖主家,通情达理,有人情味。那么出礼,就,值了。如果饭菜不怎么样,甚至很差,那么就在底下开始小骂骂了,骂主人心太黑了。这样的主家以后就被人瞧不起。
三
红白喜事的送礼,是传统文化的一个组成部分。这本是好事儿,一种民间互助的方式,是社会稳定的一种举措。因为,红白喜事是需要花钱的。在不很富裕的时候,人们遇到了红白喜事就需要亲友亲邻等的支持与帮助。“出礼”就是对操办红白喜事者的积极支持与帮助。这是一种很好相互帮助的社会形式。
操办红白喜事,在农村没有婚庆公司的年代里,在农民经济实力很有限的时候,非常需要亲友邻居的支持与帮助的。精神上,人力方面,物质金钱等。
我们年轻的时候,是一个求是的年代。送礼讲究的是经济实惠,如茶杯、热水瓶、床单等。有时,事前征求新郎新娘的意见