文档介绍：霉纛谨髂走擎从塞尚、凡·高、高更自画像看艺术家的“存在”苎盔堂瞳差盔酉虚茎本班塞届研究生硕士学位论文学校代码:。研究方向:指导教师:硕十研究生:堂型土二熬攫赵送红年峦瓿学号:院系:专业:
论文摘要关键词:本文通过对自画像的图像分析,结合传记研究,重在梳理艺术品图像学意义上与艺术家生命的内在关联,揭示艺术家生命“存在”的基本特质,以期对艺术本义的深入理解,纠正单纯图象解析的观念化。第一章通过对艺术家的两难处境、自性与孤独以及在社会胁迫几个方面来论述作为艺术家的“存在”困境;第二章论述艺术家因达到生命之流的灵动与艺术自由的高度和谐,并因此而超越“存在”困境、体验生命高潮的直觉诗性特征,同时论述艺术家个性禀赋与古典精神内在逻辑在其诗性直觉跃升中的重要意义:第三章主要通过诸如色彩、形体等作品的呈现方式中因蕴含生命质素的分析来论述艺术品作为艺术家个体“存在”明证的特点。这是对艺术家个体存在的哲学关注,更是试图对艺术家心灵的抚触从而揭示生命美质之努力。自画像存在困境超越直觉诗境个性禀赋古典精神
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如妒型壶争一期:伊琭矽》,际η┟学位论文独创性声明学位论文授权使用声明电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学咿一秒一作者签本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数位论文在解密后适用本规定。学位论日期:者作的研究成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得一啦
从塞尚、凡·高、高更自画像看艺术家的“存在引言艺术品是艺术家生命的履痕,是其存在状态的具体呈现。自画像作为主题,不仅仅为艺术家锤炼技法的方便,其独特性在自画时艺术家深深的自恋情结的悄然泛上,这种关照方式更其所愿地深入到艺术家的心灵内核,其悲剧性的创痕与艺术痴迷的真诚滞留在眸子里,是镜像虚幻为自我知己丽完成的灵魂对视,创造性的表达又焕发了自信,从而拯救了自身存在中的困境。自画像不论在人类的心灵史、艺术史、美学史或文化史的研究上,都有着重要意义,在更为宽泛的意义上,它是人类认识自己的一面镜子。一个生活得无限困顿的人,心灵疲惫到极至,对着镜子,用画笔来倾诉生命的意志与愤怒,这是要向命运提出挑战的号角,每一笔似乎是战斗,是向无限澄明的灵魂的宣誓。眼神里的真实令人恐惧,他们窘迫、孤傲,但却令你无法产生丝毫的怜悯。塞尚、凡·高、高更在艺术史上被归入“后印象派”,但我之所以选择他们三者来谈艺术家的“存在”,并不因他们作为艺术家的人格与成就的完美或作品范式的权威性上,也不是基于对艺术家归类的方便,其实,“后印象派”这个概念也是史家无法把他们简单归入既成团体,只为论述的方便而冠其名,翻译成“印象派之后”似乎更为准确。他们三人的创作理念也相去甚远,作品中的相似性也很少。我的选择主要是对他们作为艺术家个体生命张力的代表性和典型性,以及社会环境与时代精神的独特性这方面的考虑,两者的结合既反映了在特定历史时期艺术家共有的处境,又透析出个体艺术家心灵
彻,被誉为“现代艺术之父”。年的艺术热情从而透支了生命,最后在左轮手枪的协助下进入他永恒的太阳之乡。在他们身上所发生的故事凝聚着的悲壮的诗性——爱、生命、艺术。这是我辉谟谝帐跗吩谑笨樟髯S胛幕赶蛏献魑;灾实牟┪锕葑笆沃械氖费в体验重负与艺术生命所达到的纯粹性。以期达成窥一斑而貌全豹的目的。保罗·塞尚塞尚出生于法国南部古城普罗旺斯的埃克斯,家境盈余。塞尚年少时学习法律,二十四岁认识左拉后进入印象派画家圈并参加展览,但独特的画风屡次受到非议,后回故乡的乡间并沉醉于更为诡秘深远的艺术世界星。晚年生活窘迫,年月日死于肺炎,享年岁。文森特·凡·高,—晟诤衫几衤掬走一松丹特。他是一位牧师的儿子,做过画店职员、基督教牧师。天生机敏的他岁始从事艺术,认识印象派很多画家,并深受他们的影响。先后在巴黎、阿尔、圣·米雷度过丰富而充满悲辛的短暂的艺术生涯,释放了他作为艺术家极致保罗·高更,早年当过水手,做过商人。年。他来到巴黎,成为一名证卷经纪人。他在好友施弗纳克影响下,对绘画产生兴趣。岁时,抛弃银行职务,决定去做一名自由画家,随即陷入了贫困。他起初迷恋印象主义画风,后受象征主义美学观念的驱使,渴望强烈而单纯的艺术。在南太平洋的土著人中间,他因甜美的生命的原初未雕而感动,用艺术抒写神秘与幻想的至美之境。天性忧郁的他,在现实的逃避与