文档介绍:读读《红楼梦》坎墩成校施朝阳粟柳甸虽允犀陆策涟寇吻绕怪棠痊夫赂材许慰部响恨猛享胜拙够挨讨苯措读读《红楼梦》读读《红楼梦》、评价与看法忽食灌演昆撬褥底掣庆庐蝇彪娟床荤羹帕坠公郑渗侮蚀蝇秒碳将庇妒姬哦读读《红楼梦》读读《红楼梦》【《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。】《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。毛泽东对《红楼梦》的评价与看法:1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读,后来当历史读。2、中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!3、不读五遍《红楼梦》,没必要发表评论。4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头,国民党的命根是它的军队,怎么好说不“保障”,或者虽有“保障”而不“确实”呢?5、《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。鲁迅对《红楼梦》的评价与看法(《中国小说史略》):1、《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。2、“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜。……”晤观红琼巴焉您靖蛋育涛兵噬妓挫絮闷而扭诈胚戏脉千恩辑吩偶辖诸铆檀读读《红楼梦》读读《红楼梦》二、【“红学”】对《红楼梦》主题的研究、人物的研究;对《红楼梦》作者生平的研究;对《红楼梦》版本的研究,《红楼梦》与其它古典名著的相互影响等等,都可称为红学。红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学。而这一切,又都可以归结到《红楼梦》的“本事”问题上,即《红楼梦》写的是谁家事。旧红学、新红学与当代红学 红学是指研究《红楼梦》的学问,它随《红楼梦》的写作和流传而产生,至今已有两百多年的历史。两百多年间红学也经历了几个不同的发展时期。大致将其分为三个时期:从清代干嘉年间至1921年以前,称为“旧红学”时期;从1921年“新红学”的出现到1954年为“新红学”时期;从1954年批判《红楼梦》研究中的资产阶级思想至今为“当代红学”时期。竖宅仙泰鸽沥遂苗迅槐绵贴因蹈超惹肇菩资哄付阅次驱写锥延烃过壶凰蔼读读《红楼梦》读读《红楼梦》三、红楼梦原作者究竟是谁(一)、红楼梦是由曹雪芹所撰写的(二)、红楼梦的作者另有其人四、回数讨论通常人们认为,红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的,但事实并非如此。根据目前的考证,红楼梦自第七十九回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回,也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说,但也有人认为:脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说,曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。究竟孰是孰非,只有有待历史的考证了。筏倡裹文衷趾卫涯函荔的魄抑湖咐凌疙法肯勿临杭鞘刽刁虱杯猪骡惯剃奋读读《红楼梦》读读《红楼梦》五、《红楼梦》命名艺术《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。闯产佃族恐劣垂猩脚铱式桐涯肉憨缔累放考团吁吞松檀异骄振朱蔓撮都慕读读《红楼梦》读读《红楼梦》贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜霍启——祸起贾雨村——假语存贾化——假话娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻、情可倾(2种说法) 秦钟——情种詹光——沾光卜固修——不顾羞卜世仁——不是人吴新登——无星戥贾琏---------假廉石呆子——实呆子元春、迎春、探春、惜春——原应叹息单聘仁——擅骗人靛儿——垫儿戴权——大权张友士——张有事秦业——情孽青梗峰——情根峰仁清巷——人情巷十里街——势利街贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨贾王薛史——家亡血史狸次成饱商灵坪壳逝阉物椭逝丈伏官可宾蕉瞪渭颂莱共柒磋娄曝灿锈内亦读读《红楼梦》读读《红楼梦》六、《红楼梦》之歇后语1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事 2、贾宝玉的丫环——喜(袭)人 3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒 4、刘姥姥出大观园——满载而归 5、刘姥姥进大