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嬲燃嬲⑨:如甏踉拢痗作者签名:孔瓤作者签名:匈施日期:汐。阥月产日华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明规定享受相关权益。回塞鹑睁秦匆缲旦坐生牙忌鷌旦三生发查原创性声明学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下,独立进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到泄宦畚娜氖菘狻罚⑼过网络向社会公众提供信息服务。本人已经认真阅读“咝Q宦畚娜氖菘夥⒉颊鲁,同意将本人的学位论文提交“咝Q宦畚娜氖菘狻敝腥姆⒉迹⒖砂础罢鲁中的导师日期硕士学位论文‘
两股巨大的势力菡纪サ酃腿和醭Mü鹄巧衬难由欤⒗氲文明发源地一印度相接。由于伊斯兰教严禁偶像崇拜,反对描绘具象化的人物及中文摘要元世纪,植物纹样中的卷草纹在东方世界盛行起来,无论是在华夏大地,还人类在不同时期、不同地域、不同民族的各自发展过程中,创造出一个共同的艺术形式,那就是装饰艺术。在装饰艺术中,植物纹样是装饰题材的重要门类。公是在阿拉伯帝国,卷草纹都成为他们装饰艺术中的主体纹样。佛教传入中国以前,主要以本土文化中的神仙、动物、云气纹为主体装饰纹样。随着丝绸之路的开放,对外交流增加,佛教的装饰纹样传入中国,从汉代至魏晋,在装饰领域里出现了忍冬、莲花等装饰纹样。佛教在南北朝日益兴盛,以植物为题材的装饰也越来越多,到公元兰驼抵泄瞥逼,已经发展出独特的唐草纹。在伊斯兰教兴起之前的兰秃世纪,阿拉伯半岛主要存在着居于最古老的两大文明发源地埃及和巴比伦之间,南部的海路又使它与第三个古老动物,因此,到公元世纪,植物和以几何图形为基础的抽象纹样,就成为阿拉伯伊斯兰装饰艺术的突出特征。阿拉伯伊斯兰纹样善于吸取东西方装饰艺术的精华,例如卷草纹的曲线风格和萨珊王朝~波斯纹样的象征性都极大地丰富了其纹样宝库,在伊斯兰教宗教气氛的长期熏陶下,终于形成了独树一帜的阿拉伯本文主要通过对上述两种植物装饰纹样的比较研究,深入挖掘其各自的文化背景在装饰艺术上的相互的影响;通过比较它们的异同,寻找不同文化间的相互交流与碰撞。研究异域文化艺术也会帮助我们扩大眼界,发现和吸收海外文明,在促进中外文化的交流上也能找到很好的契合点。关键词:唐代卷草纹阿拉伯卷草纹佛教伊斯兰教宗教文化藤蔓纹。
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佛教传入以旱闹泄笆挝蒲佛教对中国植物纹样的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯公元世纪中国卷草纹的兴盛⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..中国卷草纹的造型与风格分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⒗聿菸蒲钠鹪从敕⒄埂伊斯兰教兴起以喊⒗淖笆挝蒲伊斯兰教对阿拉伯植物纹样的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.公元兰桶⒗聿菸频男耸ⅰ阿拉伯卷草纹的造型与风格分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。泄聿菸朴氚⒗聿菸频谋冉稀从文化的角度比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⒅械闹泄幕胍了估冀绦耸⒅械陌⒗:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...ú时冉稀参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。。⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..在校期间发表的论文、科研成果等⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯.致谢..⋯⋯.⋯⋯。。。..⋯。..⋯。⋯。⋯.。...⋯⋯⋯⋯..⋯..。。...⋯⋯..。....。。..⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯..⋯....鸾绦耸⒑拥闹泄幕胍了估冀绦耸『的阿拉伯文化的比较⋯⋯⋯⋯崧邸
引言别中的共同元素——卷草纹来分析更是少之又少。本文试图对公元世纪中国装饰艺术在世界各国各民族都有非常悠久的历史和传统,在不同的时期不同民族中又形成不同的风格样式。和其它艺术一样,装饰艺术具有强烈的民族特征,这种艺术的民族特征,是这个民族政治、经济、文化的一种折射。它反映了这个民族的经济生活和政治生活方式,以及语言、风俗、信仰、性格等特点,体现了这一民族特定的历史进程。装饰与人类文化紧密相联,人类文化间的交流和融合使装饰得到不断发展和更新,产生新的民族风