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特洛伊的传说.doc

上传人:wzt520728 2019/11/29 文件大小:21 KB

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文档介绍

文档介绍:在西方,关于特洛伊战争和“木马计”的故事,家喻户晓、妇孺皆知。以这次战争为背景的主题史诗和民间故事更是广为流传,影响深远。其中英国的尼克·麦克卡提所著的《特洛伊传奇》以奇独特的两条线索相互贯穿,而在众书中鹤立鸡群。那么特洛伊的传奇是怎样的?它到底有没有发生呢?看完这本书后,我从中总结了几个观点。一、特洛伊时代的英雄主义当海伦被帕里斯带走后,斯巴达国王梅内莱厄斯怒气冲冲的跑去求助迈锡尼国王,他的哥哥阿伽门农,要求他一同出战,出战理由是“特洛伊人践踏我的荣誉,侮辱我就是侮辱你,侮辱你就是侮辱全希腊。”希腊人认为:海伦被劫,不仅是一个希腊妇女被劫,或者是某个国王的妻子被劫,而是他们的英雄的荣誉受到了侵犯。他们为了捍卫自己的荣誉才倾全国的兵力进攻特洛伊。桀骜不驯的阿客琉斯不愿为阿伽门农征战,和母亲“银脚”西蔕斯的一番对话后改变了态度:“你留下来,能过平静的生活···如果你去特洛伊,荣耀将归属于你,你的伟大事迹,将流传千古。但是你的荣耀将为你带来灭亡。”这坚定了阿客琉斯为荣誉而战的决心,在平庸的生存与拥有荣誉的死亡中,他选择了后者。阿客琉斯在海岸边对士兵誓师:“你们知道沙滩的彼岸有什么在等待着我们吗?是永垂不朽的传奇!攻下它,我们将留名千古。”在阿客琉斯身上,体现着一个高尚的英雄对其神圣不可侵犯的荣誉有着强烈的执着。所以,当他必须在平庸的生与光荣的死、在家族的责任与光耀的荣誉这个巨大的矛盾中的抉择时,他会毫不犹豫的抛开所有感情的羁绊,以荣誉之名征战到底。但是在战争中,阿客琉斯的愤怒了,因为阿伽门农抢夺了属于他的女奴。但是这个女奴不单单是一名奴隶,而是他战后胜利后的“荣誉赏赐”。但是被抢走了荣誉对一个英雄来说是一种莫大的耻辱。于是他选择在船舱里睡觉,即使自己的军队伤亡惨重节节败退,他也无动于衷。赫克托耳,特洛伊的英雄,国王普里阿摩斯最得意的儿子,帕里斯的哥哥。他是一个十分感人的氏族领袖,具有英雄主义气概和集体主义精神,他年轻而有王者尊严,他也一样勇敢无畏,意志坚定果敢。他预知战争的结局是毁灭性的,城邦将被摧毁,自己将要阵亡,妻子将沦为奴隶但最为国家最好的勇士和领袖,他只能选择战斗。他毅然的肩负起保国卫家的重任,代父上阵,身先士卒,最后血洒疆场。当妻子安德洛玛刻流着泪对丈夫赫克托耳说;“我亲爱的丈夫啊,请替你那年幼的儿子或你的妻子想一想吧。你现在的勇气意味着这将是你最后的时刻了。我没有父亲、母亲和兄弟,你就是我的父亲、母亲和兄弟。求你不要让你的儿子成为孤儿,让我成为寡妇。”但是赫克托耳坚决的绝决了妻子的请求,因为一个英雄必须无所畏惧的面对自己的命运,他不能在军队中、在敌人面前失去自己的尊严,他必须为荣誉而战。为了英雄的荣誉。赫克托耳勇敢的决绝地抛弃了圣护的光环,直面阿客琉斯烈焰般的袭击为了英雄的荣誉,梅内莱厄斯不顾生死,渴望搏杀以雪夺妻之恨为了英雄的荣誉,阿客琉斯明知声名显赫却注定早逝的预兆,也不甘愿碌碌无为的终老一生二、特洛伊的神话背景特洛伊战争中,除了两国英雄的激烈斗争,神话人物在其中也扮演着至关重要的作用。全能的雷电神宙斯,婚姻与生育之神赫拉,战争之神雅典娜,爱神阿佛洛狄特,太阳神阿波罗,海神波塞冬,火神赫菲斯托斯,战神阿瑞斯等等,这些住在奥林匹斯山上的诸神们,一点也不像中国的神仙那么清闲自在的过着闲云野鹤的日子,他们性格各异并具有强烈的喜憎立场,他们有爱人