文档介绍：浅谈写意油画风景与中国山水画的异同堂塑建塾撞指导教师姓名、职称湖南师范大学学位评定委员会办公室二零一一年五月分类号学校代码密级学号—二殓璺罳劣●.
肿摘要写意油画风景与中国山水画在画坛上都占有重要地位,他们作为两种不同类型的文化审美载体,都是以自然物体作为表现对象,却表现了不同的表现手法,不同的视觉感受,形成了不同的审美理念。中国山水画与写意油画风景两个理论的形成,归根于他们各自哲学与美学理念的不同取向。中国天人合一的哲学观念体现了国人的自然观与社会审美意识,表现着传统文人对精神家园的向往,将画印诗书巧妙结合在一起,在绘画中力求达到“气韵生动囊帐跣ЧP意油画风景是以西方文化为主体理念,与中国传统文化精神相契合的中国式文化理念的绘画形式,力求在油画的表现形式语境中达到中国本文从绘画的形成与发展,美学观念,表现语言方面比较研究两者之间的异同。以研究两者的表现语言为重点,分析写意油画风景与中国山水画之间的差异性及其文化背景,进而论述研究比较的现实意通过对写意油画风景与中国山水画的比较研究,探索出一条中国油画风景创作的“本土化懊褡寤钡缆贰4佣逑殖雒褡逦幕特的审美价值。关键词:写意油画风景;中国山水画;美学;民族化;融合写意式的审美情趣。义。,
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录目写意油画风景与中国山水画的技法表现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..写意油画风景与中国山水画的色彩表现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。.泄剿纳úú时硐痔卣鳌中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.英文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.匆庥突缇坝胫泄剿男纬捎敕⒄埂写意油画风景的形成与发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中国山水画的形成与发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.匆庥突缇坝胫泄剿拿姥Ч勰钪焱写意油画风景的美学观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..中国山水画的美学观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.匆庥突缇坝胫泄剿谋硐钟镅灾焱写意油画风景与中国山水画的工具材料⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.;矗
写意油画风景与中国山水画的空间⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。民族化是中国油画发展的必然方向⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
人类进入文明社会以来,艺术的演变和发展一直展现着人类文明美学思想的文化体系,而写意油画是一门新的学科,它研究的是如何使西方油画与中国传统文化精神相结合,开创一条油画民族化道路,式。写意油画传承着两大绘画体系的气质精髓,把油画风景中的“理融入中国山水画中的笔墨意趣和写意精神。使油画的表现语言带有强的丰富内涵,不同艺术一直在各个时期发挥着其它符号,物品难以替代的社会作用。从世纪起,东西方文化的交流与碰撞令人瞩目,在交流中促使人们跨越狭义的本土文化,推进着中西文化的融合。中国山水画是中国独特的一种文化形式,是综合着中国式的哲学理念、审美意识、从而使中国的油画向着多元化与个性化方向发展。中国山水画与写意油画风景两大绘画体系是各自不同的文化意识和审美现念下形成的两种不同表现形式,不同视觉感受的绘画样与中国山水画中的“意”结合在一起,在油画风景原有的艺术形式中烈的中国式精神,更接近国人的审美情趣,也使我们民族自己的艺术优良传统得到继承与发展。月舌浅谈写意油画风景与中国山水画的异同.
匆庥突缇坝胫泄剿男纬捎敕⒄写意油画风景的形成与发展油画在形成及发展初期的历史环境造成了古典油画的写实倾向。最初的油画是宗教在世间的传播形式,是为了世人领悟到上帝的至善至美和无上权威,再现他们的神圣事迹,以唤起信徒的崇拜之情。人文主义思潮改变了人们的思想观念,也转换着人们的审美情趣。越来越多的画家逐渐认识到了以单一宗教为题材的创作已不能表达自己对事物的理解和认识,特别是资产阶级的诞生。在丰富的物质下古代的人文主义思潮成为了他们的新的精神粮食。人文主义解放了他的情感与思想,也解放了蒙在他们眼前的宗教面纱,使他们发现了美。他们逐渐开始对当时生活中的人物、风景、物品进行观察与描绘。艺术之美在相当程度是原于对自然美的模仿。世纪出现了独立的风景画。但风景画的繁荣是出现在世纪,以柯罗、康斯太勃和透纳为