文档介绍：一个女人的纯银银饰故事其实一直同银饰比较有渊缘最早的时候,大约是出生后不久,因为先天不足,一直都体弱多病,于是年迈的太祖母,便将她压箱底的的银项圈挂在我稚嫩的颈上,那项圈,因为年月过久,竟已微微泛黄。约摸祈福有了作用,反正我是磕磕碰碰活了下来。读鲁迅的闰土,便也有了别样的感觉。然后就是做小姑娘时,对珠珠串串不感兴趣,独恋上那银饰。家里的长辈,也甚疼爱我,将许多压箱底的东西,统统贡献出来。计,福禄牌一个,心型,正面是一只鹿衔着一个太阳,反面是一个福字,链子是圆形的环,环环相扣,链子相隔不远,还坠一个个小铃铛,走起路来,铃铃会响;另一个,是纯的圆形相扣的长链子,可绕着三转,围着脖子,成了很波希米亚的饰品,有时候,用来配礼服,松松垮垮的搁在腰间,微微的沉下去一点,倒有几分小布尔乔亚的感觉;还有,银戒指若干,银元若干,银发簪若干,等等,都有了岁月的痕迹,微微泛黄,有的,甚至泛黑了。银子是至难打理的,虽然现在有种种手段可以让我那些首饰翻新,我却从来没有想过,那些远古而来的金属,对我来说,并不止一件首饰那么简单,它们是我那些年迈的女性长辈的嫁妆,一代代传来下,我需要它上面的刻痕,来回忆些什么。于我来说,小小首饰盒里那一盒宝藏,至为珍贵不过。长大之后,就到了自已买花自己戴的年龄。然后,开始学会偶尔闷时出去走走。有一天发现,自己新的首饰盒里,银饰是愈发的多了。没有去细究过,这种白色的,纯净的金属,起源于哪里,又或者,最早用来干什么。我有一套银的餐具,闲来无事时,总用软布来拭着,收藏着。买的时候,喜欢它的精致,喜欢那纯然的颜色,两只木底镶银的小碗,一对带耳的酒杯,一只大肚子的银酒壶,刻着古老的龙凤图案,当然,还有一双拈在手里稍嫌沉的银筷子。听说可以试毒,但始终没什么机会,而古代的人用银器来当作食用的餐具,除了美观之外,大约还有这样一层意味在里面。可惜,这套餐具一直放在家里,没机会用。唐朝的时候,是金银器的全盛时代,银器被用来作器具,碗,碟,盆,花瓶,酒杯;还被用来打制贴身饰品。比如香囊,一般做成镂空的,镂空银香囊构思巧妙无比,香囊的上下两半球用以子母口相扣合,里面有两个同心圆环,环内又有一玫小焚香金盂,同心圆环之间及与金盂之间均用对称的活轴相连,无论怎样转动,里面的香灰都不会导致洒落,这种持平装置运用的是陀螺重心原理,能始终保持水平状态而不使香料撒出。唐代的仕女们,就挂着这样一个精致的香熏,袅袅娜娜的笼在轻衫薄纱里,勾了唐朝男人的魂。想来,比我们现在的女子,更有情趣得多,细致得多。有种传说,说是金器银器可以辟邪,于是,和尚们便也拿去作了法器。比如,1987年在陕西法门寺出土的鎏金三钴杵纹银阏伽瓶。阏伽是梵文的的译音,意思是奉佛之水,香花之水。这器皿,用于密宗浴佛灌顶仪轨中使用的法器。以四宝瓶盛四大海水,将释迦像置于坛中,用水灌顶,以示佛传不断。四海之水是专用沉香,白檀,熏陆,郁金等七种香料熬制成的香汤。想想,便似乎有一种悠远的亘古感觉,围绕着周身,久久不散。所以,银饰比起其他的珠宝金属,便多了那一份神秘悠远的味道。它不同于黄金的豪华荣耀,那样张扬的宣告着自己的价值;也不同于钻石的冷冽清高,它的坚硬是来自宇宙深处的孤独,但这份孤独,又被人寄予了太多的厚望,比如,戴尔比斯的广告语;而玉石的温润,多了一份委婉;珍珠又太过细腻。银呢,就这样清高的,随意的,没有羁绊的,却又贴心