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李斯特《匈牙利狂想曲》中民族性与艺术性的探求.pdf

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李斯特《匈牙利狂想曲》中民族性与艺术性的探求.pdf

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文档介绍:作者签名:虚焦作者签名:盘学位论文独创性声明学位论文使用授权声明綣圣本人郑重声明:⒓岢忠浴G笫怠⒋葱隆5目蒲Ь翊邮卵芯抗ぷ鳎⒈韭畚氖俏腋鋈嗽诘际χ傅枷陆械难芯抗ぷ骱腿〉玫难究成果。⒈韭畚闹谐耐猓惺笛椤⑹莺陀泄夭牧暇钦媸⒈韭畚闹谐暮椭滦坏哪谌萃猓话牌渌嘶蚱渌构已经发表或撰写过的研究成果。⑵渌径员狙芯克龅墓毕拙言诼畚闹凶髁松鞑⒈本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。。示了谢意。日期:艿·妒期口,、忙
摘要本文从民族性、艺术性的角度对李斯特《匈牙利狂想曲》进行研究,观察民族元素以及艺术元素在《匈牙利狂想曲》中的反映。首先,本文通过对《匈牙利狂想曲》创作动机上主客观因素的分析,以及李斯特在创作素材选择上的分析,说明民族元素在其创作中的反映。其次,通过对匈牙利民间素材艺术特点的分析,证实《匈牙利狂想曲》中匈牙利音乐的艺术性在李斯特的创作中得到了体现,这种体现构成了《匈牙利狂想曲》艺术性的一个方面。最后,本文剖析了李斯特自身创作手法中的基本原则,说明《匈牙利狂想曲》中融入了李斯特本人的艺术风格,这也正是《匈牙利狂想曲》艺术性的另一个方面。关键词:李斯特《匈牙利狂想曲》民族性艺术性南京师范大学硕上论文李斯特《匈牙利狂想曲》中民族性与艺术性的探求
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前言——弗朗茨·李斯特“尽管我因对匈牙利语言的无知而感到遗憾,可以从我在摇篮时起直到进入坟墓,我身心都是马扎尔人,与这个最尊严的形象相称的是我竭力坚持发展匈牙利音乐文化。”存世界民族音乐发展的历史中,浪漫主义作曲家在创作上对个性的尊重表现为艺术上的浪漫主义,对个性的强调逐渐导致对民间风俗的强调,对民族民间音乐的关注也因此得到越来越多的重视。民族民间音乐是存在于任何时代和任何民族的音乐宝藏,加上浪漫主义时期的民族运动的兴起以及民族解放呼声的日益高涨,民族民间音乐又被赋予丫新的含义,它使人在思想上和感情上同争取自由和正义的斗争相联系。浪漫主义的作曲家适时写出表达自己民族精神的作品,其中,李斯特的《匈牙利狂想曲》便是那个时期诞生的极具感染力,具有匈牙利民间音乐风格的民族作品。对于李斯特《匈牙利狂想曲》的评论,历来都有很多或褒或贬的言辞,有人认为“李斯特并非真正的匈牙利人,而《匈牙利狂想曲》的曲调,也不是纯粹匈牙利的喟胧羌F杖。无疑地,他也能写其他国度的幻想曲,”灿腥巳为“李斯特的事业属于世界范围,音乐也兼收并蓄,许多不同因素渗入他的风格形成,其中一个因素便是匈牙利的传统,不仅表现在以民族旋律为依据或受其启发的作品中,也表现在他那火一般、冲动型、活力充沛的气质上。”庑┢缆正体现了李斯特与匈牙利音乐的关系问题,也是李斯特艺术的民族性的问题,正是出于对这些问题的思考和探究,笔者对于李斯特的《匈牙利狂想曲》有着以下两大认识:首先,民族性问题是《匈牙利狂想曲》最具争议性的问题,李斯特在自己的创作中力求掌握匈牙利音乐的民间源泉,这与他对待民间源泉的态度有着深刻的南京师范大学硕士论文李斯特《匈牙利狂想曲》中民族性与艺术性的探求辗贫钫苎笠耄段鞣揭衾旨业墓适隆罚颇傻隆そ堋じ窭吞亍⒖死偷隆づ晾箍ㄖ版社,年版,第百花文艺出版社,年版,第汪启璋、吴佩华、顾连理译,《西方音乐史》,人民音乐出
李斯特虽然采用了大部分吉普赛化的音乐主题,并在他的加工、改编中融入了吉吉普赛音乐受到匈牙利谷物和葡萄所滋养,在他的背阴处茁壮成长,在他的阳光农民音乐的重要性以及它在匈牙利民间音乐发展中的地位,李斯特间接性的运用进程难以改变的缓慢,个人的努力未必能加快其速度。”而当李斯特接触到了匈联系。在他所处的时代正是民族觉醒的时代,也是文化领域提出民族性的时代。李斯特在谈到作品的标题时,说“我感觉到它们洋溢着梦幻般的特质,而通过‘狂想曲’这个名称,我想最能体现作品的这一特点。对我而言,作品体现着这个民族的精神灵魂和他们内心最深处的情感,它的每个片段就像是’系列组诗的组成部分,其中蕴涵的这个民族所特有的爱国激情感人至深⋯⋯”,而面对李斯特在建立匈牙利民族音乐道路拇丛煨猿晒难芯可希徊糠盅芯空呷衔@钏固蒯躨通晓匈牙利语言,埘狂想曲素材曲调的引用有失种族的纯洁性,因此,认为“他没有忠实于自己的民族,没有为匈牙利建立起本民族的艺术。”ū收呷衔#普赛人的表演风格,但始终还是脱离不傺览芨鲆衾址⒄沟谋尘埃钏固卦提到《匈牙利狂想曲》的民族性时,他说“⋯⋯在我看来,匈牙利人早己和吉普赛音乐

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