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“不法祖宗而所以深法祖宗”——刘德海琵琶文、武曲与传统文、武曲之比较.pdf

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“不法祖宗而所以深法祖宗”——刘德海琵琶文、武曲与传统文、武曲之比较.pdf

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“不法祖宗而所以深法祖宗”——刘德海琵琶文、武曲与传统文、武曲之比较.pdf

文档介绍

文档介绍:河南大学
硕士学位论文
“不法祖宗而所以深法祖宗”——刘德海琵琶文、武曲与传统
文、武曲之比较
姓名:唐彦春
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:赵娴
20080401
中文摘要第一章:刘德海琵琶文曲与传统文曲的比较——以新编的《陈隋》为例第二章:刘德海琵琶武曲与传统武曲的比较——以创作的《秦俑》为例传统琵琶乐曲按分类依据的不同,有多种分类法,文、武曲之分因其结合了琵琶独特的表现手法,又具有高度的概括性而被普遍认同。琵琶音乐发展到今天,文曲和武曲与传统乐曲相比,不仅继承了传统的因素,而且在很多方面表现出了不同。刘德海作为当代琵琶大师,无论是在演奏、教学还是创作等各方面都赋予了琵琶诸多的创新,而这些又都是以深厚的传统音乐文化为积淀的。他在创作中实践了“继承传统,探索创新”的艺术思想。本文就是从其创作入手,在其众多作品中选取了他新编的文曲《陈隋》和创作的武曲《秦俑》展开论述。全文共分为三章:通过对这两首乐曲的具体分析以及与传统琵琶文武曲的比较,概括刘德海琵琶文武曲在“继承”与“创新”方面所做的努力与大胆尝试。第三章:刘德海琵琶文、武曲所表现出的新特征及其启示本章在前面两章的研究基础上,进一步归纳刘德海文、武曲所表现出的新风格与特征,并试图从深处挖掘这种现象所产生的背景及其对未来琵琶乃至整关键词:文曲武曲刘德海继承创新个传统音乐发展的借鉴性意义。
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竽攴裨拢/日口蓼年拢日关于学位论文独立完成和内容创新的声明关于学位论文著作权使用授权书学住申请人,ё÷郯咦髡签名:本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发袁或撰写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学住或证书而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全了解并同意河南大学有关保留、使用学位论克韵要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文街饰本和电子文本怨┕诩焖鳌⒉樵摹1救耸谌ê幽洗笱С鲇谛铩⒄估姥学术发展和进行学术交流等目的,可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文街饰谋竞偷缱游谋。婕氨C苣谌莸难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ学位获得者ё÷畚淖髡鍪名:学住论文指导教师签名:
言引是——当代琵琶大师刘德海。“世纪是整个琵琶发展史上极为灿烂的时期,对未来的影响极其深远。尤其是新中国成立以来的多年间,由于社会稳定、经济繁荣以及改革开放等诸多因素赋予了琵琶新的发展契机,琵琶这件古老的乐器又焕发出时代的光彩,无论是在演奏、教学、创作、乐器改革等方面都取得了辉煌的成就。这些成就的取得凝聚了几代琵琶艺术家的心血和智慧。在这里我们必须要提到的一位就刘德海是我国著名的音乐教育家、演奏家,享誉海内外的琵琶大师,是我国当代琵琶界一位杰出的代表人物。长期的舞台实践和教学经验以及深广的阅历都使他具备了精深的音乐修养,但他并没有把自己的艺术人生停留在演奏和教学上,六十年代以来,他便将《浏阳河》、《远方的客人请你留下来》、《游击队歌》、《马兰花开》等多首歌曲改编为琵琶独奏曲,又对《霸王卸甲》、《陈隋》、《浔阳月夜》等传统琵琶古曲进行了整理、改编。如果说这些是刘德海创作历程中的练笔之作的话,那么年和吴祖强、王燕樵合作的琵琶协奏曲《草原小姐妹》则开始了他真正意义上的琵琶曲创作,在其后二十余年的时间里他创作了人生篇五首:《天鹅》、《秦俑》、《老童》、《春蚕》、《童年》;田园篇五首:《一指禅》、《故乡行》、《新中花六板》、《天池》、《金色的梦》:宗教篇四首:《白马驮经》、《滴水观音》、《喜庆罗汉》、《晚霞情趣》;乡土风情篇十首小曲:《纺车》、《风铃》、《杂耍人》、《踏青》、《磨坊》、《陀螺》、《滚铁圈》、《不倒翁》、《木鸭》、《秧歌迪斯科》;怀古篇两首:《昭陵六骏》和《长生殿》。这大量的作品无论在题材,内容和技巧方面,都标志着琵琶艺术的新发展。刘德海曾对友人自喻“我是民族音乐发展道路上的一个爬坡人,明知道它没有终点,我还会就这样一直爬下去,直到我的尽头,哪怕再多的苦涩和寂寞。’’①李景侠:《中国琵琶演奏艺术》,上海音乐出版社,年拢页。
①:名师风采。。。为了这样的坚守,他一直勤于创作。他说过:的创作是在向刘天华、阿炳学****拇醋饕环矫媸羌坛写车呐靡衾郑另一方面又是在向传统音乐挑战,在作