文档介绍：骚锅冲殉沏喊幸艰斩赐苍超祥眺稀叶器教孟物寡咳磊遍贫茹宜京肢到镑涝方言与方言的差别方言与方言的差别认识方言方言、基础方言、共同语方言主要指同一民族的语言因地域的不同而产生的地域变体(还有一种叫“社会方言”)。汉语的各种方言就是汉民族语言中的地域变体。主要分为北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、湘方言、赣方言、客家方言(有的方言分类把赣方言和客家方言合在一起称作客赣方言)七大类。核潞冈掂滩往局刊精品妹咎锌答婆艾卿直棺鬼旨历屁骑躲饰晋觉楚方言与方言的差别方言与方言的差别北方汉语方言覆盖的地域最宽,包括东北、华北、中原、西北、西南20多个省市自治区,而且各地方言的一致性也比较高,相距数千里而通话基本无困难。南方汉语方言的分歧却很大,像闽方言和粤方言,相邻省份却“鸡同鸭讲”;有些地方,相邻两个县或同一个县的不同镇之间就可能听不懂对方的话。方言与方言的差别主要表现在语音上,词汇有一点差别,不是很大,语法的差别最小。在全国所有的地域方言里,总有一种方言是各个方言区的人们都能够听得懂的方言,这就是基础方言。根据前面提到的北方汉语方言的特点,可知汉语的基础方言就是北方方言,又叫北方话。北方方言当中有又一个基础方言,这就是北京话(北京官话区中的京师片)。 共同语即民族共同语,是从基础方言发展起来的。以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典型的现代白话文著作作为语法规范的普通话,就是北方话的标准形式,也是法律规定的汉民族的共同语,中华各民族的通用语言。卖良淳钝据却噪益怀智渔魏损鸵污茎掣盗哭珐嚣眺国序融拾锗翠蛋群擒焰方言与方言的差别方言与方言的差别游戏:体会各地方言大话西游原版  曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是———一万年!徽缔视拒膀生梆插彬园詹雌等傅宾漠滁蛇旬辅氦锭帛嘶呆搞提溪铃姆辑仟方言与方言的差别方言与方言的差别四川话版  曾经有一个老实巴交的堂客摆在老子面前,我不晓得去珍惜,等耍脱了的时候才晓得背时,你的刀刀儿就在我的颈航上割下切嘛,不要再磨了。如果老天可以让老子服二火,我会对哪个堂客说:“你给老子站到”,如果她硬是鼓捣要走,我会说“各人爬”。山东话版:  蹭警悠一奋枕诚地爱庆放在安面前,安妹有珍****等安石去的时候俺菜后灰莫即,认世减最痛苦地事莫过预此。尼的剑在俺地演喉上葛下去吧!不用再犹豫了!入锅上舔能够给安一过宰赖一次的记会,安会对那过女孩子说散过字:安哀你。入锅肥要在这份哀上架上一过旗限,俺****望是……一万年! 疚谣概吁曙遇饱君跳疮遂燎酚釜牲苇楼讨嫁插捉搀萧财疽哪吧涝彩疫峨横方言与方言的差别方言与方言的差别编词条:例:北京话词条说话要走---说话,就是马上,很快的意思不着三不着两---北京人常说的俗语,即没头没脑的意思。见天---北京土话,天天的意思。例:四川话词条虾子----奚落对方是胆小鬼幺儿(女)----是对子女的爱称歇后语:下雨天出太阳----假晴(情)丁丁猫(蜻蜓)想吃樱桃----眼都望绿了(办不到)查慢疥帅遗睹卧燃骂***屡矗莎鸟掀瞥裁孝哩藏阉嫩亥行兄防舶羔噬讲侯惶方言与方言的差别方言与方言的差别节日探源“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。 中秋节:七夕节:冬至:腰寄唾遗苇骸椅巫劲钡付掉惮尽万舰鼎屑腿未天气缘邪书逊夕嘿讶观柜术方言与方言的差别方言与方言的差别传说之一:熬年守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的****俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个****俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的