文档介绍：江西师范大学
硕士学位论文
树高千尺也忘不了根——论民族声乐艺术与原生态民歌的艺术
情缘
姓名:王艳
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:胡建军
20080501
要摘“民族唱法”作为中国音乐文化的一种艺术形式,始终肩负着弘扬中华民族的新声乐文化的重任。它随着社会的开放与发展,在中西结合的探索中,打破了手。也正是因为民族唱法经过多年的沉积,过多强调的是中西唱法结合的问题,而对民族风格与地方色彩有所淡化。其表现在现代民族歌手的演唱,过于追求声乐技巧琷难度,而忽视对作品的风格、,甚至在喵法上雷同,音色上模仿,过分追求“甜、艳、魅囊帐跣Ч┞冻龅鼻懊褡迳中某些艺术品格的幼稚或艺术风格的衰落之点。面对这种情况,我们要深思的是,原生态民歌是中华民族“口头非物质遗产’’的重要组成部分,原生态民歌植根于民间、来源于生活,具有深厚的民族文化内涵、生动的艺术表现形式和独特的艺术魅力。是我国各个民族人民智慧的结晶和不同历史时期人民生活的写照。原生态民歌文化保留了民族生存过程中最基本最精炼的信息,这些信息成为本土文明延续生长的最基本的精神要素,是我们民族繁衍生存之树中重要的根茎之一。从八十年代开始,由于经济的发展和社会转型的加剧,生产方式和生活方式的迅速改变,原生态民歌的生存面临着很大的危险。长期以来,由于我们对原生态民歌的内在价值缺乏应有的重视,使得我们在很多领域缺乏原创动力。原有民族声乐理念的思维模式,以其继承、借鉴的科学性,经过不断创新与实践,初步建立了一套较为科学的训练方法,培养了一批既能唱民族,又能唱美声的歌民族唱法在传承民族传统声乐文化这条道路上是不是游离得太远了。本文通过对原生态民歌的起源、发展及艺术特点的详细阐述,说明了原生态民歌与现代民族唱法的关系,以及原生态民歌对民族唱法发展的重要作用。并在民族声乐的演唱如何继承和发展原生态民歌,尤其在继承原生态民歌哪些合理的,符合时代审美的艺术元素的问题上,参照了专家的意见,做了尝试性的探讨。关键词:原生态民歌;民族声乐演唱;传承;借鉴
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学位论文作者签名:硼幻签字日期:妒罗年狮纱签字日期:∥矿年么月独创性声明·学位论文版权使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印『牛和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ导师签名:签字日期:年月示谢意。’.
吉要想解决这个问题,我们就必须溯本求源,找到民族声乐的源头和根基——中国民族声乐是我国特有的自然环境、历史文化、民族语言背景下形成的具有多元化民族特色的声乐艺术。千百年来涌现出一批又一批的歌唱家,如东北有郭颂,演唱内蒙风格的有胡松华,朝鲜族有矛善玉,中原有郭兰英,西南有黄虹,西藏有才旦卓玛,华南有何纪光等,他们都以精湛的演唱技术、鲜明的民族风格、浓郁的地方风味、独特的表演个性在民族声乐的歌坛上独树一帜。乐工作者们在长期的教学实践过程中,在充分学习、借鉴、吸收科学的美声唱法、歌演吕方法,就是我们今天所说的“民族唱法”,这无疑足一条科学的声乐道路。美声唱法已被公认是很科学的发声方法,把它融进民族唱法之中,对于扩宽音域、统一音区、美化音色,特别是延长歌者的演唱寿命,都是很有益的。由于乐教育界及社会所认可,并得以推广。在声乐教育家及其几代学生的传承发展和光大中,使我国民族声乐的大花同中这朵璀璨的奇葩更加鲜艳。是一味追逐看齐,唯马首是瞻,逐渐失去了自己的特色;另有一些民族声乐的演唱者们都过多强调西洋唱法的科学性,忽视了对传统声乐技巧学习借鉴,甚至瞧不起民族民间唱法,还贬称其“不自然、不科学T谡庵执砦蟮纳止勰畹闹导下,歌唱技术被放在了第一位,而把风格放在了第二位。由于一味地追求技术忽略风格,导致当今中国民族声乐演唱存在风格单一化的现状,缺少多彩浓厚的乐规范成一种声音。中国民族声乐历史形成的多种发声方法,创造了各种美好的声音特色,他们有技巧上的共性,更有鲜明的个性特征。如此丰富的民族之声,怎样科学的发展,方法科学又不失特色,如何在借鉴西洋科学唱法的同时传承和发