文档介绍:江西师范大学
硕士学位论文
民族声乐对京韵大鼓的借鉴性探究
姓名:肖丽艳
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:吴一帆
20080501
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绪论术范畴中优秀的传统艺术,是中华民族艺术之林中的瑰宝,在漫长的历史岁月中,符合当今民族声乐艺术的基本要求。只有恪守本民族的风格特点和色彩气质,兼收并蓄,古为今用,洋为中用,吸收外来音乐艺术的精华和自己古老璀璨的艺术本文欲从京韵大鼓的主要特点与民族声乐的关系、京韵大鼓的演唱技法上、京韵大鼓在艺术处理方面、京韵大鼓曲作及理论教学上等四个方面进行比较系统从京韵大鼓百余年的发展历程来看,它确实是一个向姊妹表演艺术不断借鉴创作出了以京韵大鼓为音乐素材的歌曲,受到广大人民群众的喜爱。一些优秀的我国有着光辉灿烂和悠久的文化历史,民族声乐作为民族文化的重要组成部分,在历史的发展长河中得到不断光大和发扬,形成了自己鲜明和独特的民族风格、科学的技术方法和强烈的时代气息。随着时代的发展,各种艺术形式都在与时俱进,深深的植根于我们的民族音乐沃土之中的民族声乐也必然面临这种革新和发展,才能使其更具浓郁的民族风格、民族气质和民族特色。我们在学习借鉴西方声乐艺术的精华时,更要吸收和宏扬我国民族声乐演唱艺术的精髓,首先我们必须继承发扬本民族的优秀民族声乐演唱艺术传统,因为它来自人民,在群众中有深厚的基础。我困民族声乐表演艺术形式丰富多彩,并且都拥有精美绝伦的技艺,京韵大鼓作为北方鼓曲中的一个具有代表性的曲种,属于我国民族演唱艺它深深的植根抵与人民群众之中,犹如常青之树,不仅自身充满了生命活力,还给养和影响着其他的文艺品种。.因为它是以普通话为基准的说唱形式,这恰好精华,丰富、充实我国的民族声乐演唱艺术,才能保持我国的民族声乐演唱艺术始终具有浓郁的民族风格和民族特色与个性。地探讨民族声乐如何的借鉴与吸纳,以丰富和完善自己的艺术表现力。和吸纳并进一步完善的过程。民族声乐艺术也是以不断向姊妹艺术借鉴和吸纳的艺术,其问他们之间产生过微妙的联系,早在抗日战争时期,我们的音乐家们就作品被广为传唱,如《晋察冀小姑娘》焓锴这首以京韵大鼓为音乐素材创作的叙事歌曲,在战争年代和建国以后都有很大的影响;建国以后,由著名京韵民族卢乐对京韵人鼓的借鉴性探究
待后生》渍癜睢⑽轮屑住⒗桌偾,伴随着电视剧的播出曾引起极大的轰动,一时间街头巷尾到处流传着“千里刀光影,仇恨燃九城”的唱腔,于是爱屋及乌的喜欢上了这种京腔京韵的唱段,那时骆玉笙和京韵大鼓成为点击率最高的名词,人们都自编自创的哼唱着带有京韵大鼓元素的小唱段;京韵大鼓经过影视作品的宣传后如插上了翅膀飞入千家万户,直接影响到京歌的孕育、诞生、风行。以姚明阎肃为代表的词曲作家及时扑捉到了这种京韵大鼓与民族歌曲之间的这种关系并找到了一种比较适当的切入点和表现手法,先后推出了《唱脸谱》、《故乡足北京》、《前门情思大碗茶》、《北京的桥》等以京韵大鼓为基本元素的脍带着京歌不断出现在央视的各种文艺栏目中,使京歌进一步扩大其影响力。由于京韵大鼓在与民族声乐的结合当中能产生出人们喜闻乐见的新的艺术形式,因此京韵大鼓的表演也一直被众多声乐教育家所密切关注,皆源于京韵说唱。我国著名男高音歌唱家蒋大为在不同场合都提出声乐艺术的三个境界:初级阶段是“喊着唱”,中级阶段是“唱着唱”,最高境界是“说着口昌”。他“在音符上说话要把字说透了,科学的方法来自于科学的呼吸、科学的共鸣、科学的声音、科学的咬字,而对声乐艺术来说咬字是最关键的。”由于京唱中有说,说唱结合,以说为主,这正是民族声乐所追求的最高境界。当然,民族声乐并非只向京韵大鼓一种艺术借鉴,其他姊妹表演艺术也有许多宝贵的演唱经验和技法,由于之前民族声乐艺术向京韵大鼓借鉴中有成功的范例,而京韵大鼓的京腔京韵又符合普通话的基本要求,加之大部分民族声乐都要求用究,本文内容上在